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war. Oft zog man , wie es in Frankreich nocli v<jrkönimt . In Pro- 

 cession znm Brunnen und gewisse Tage, wie z. B. Ostern und St. Jo- 

 hannis im Sommer wurden, wie es scheint, als besondors günstig be- 

 trachtet. Ein Bad in der .Tohannisnacht galt so gut als neun zu 

 anderer Zeit. Dms? Bäder während der Nacht oder am frühen Mor- 

 gen stets voigczogen wurden, läs.st sich nicht nachwoiseu; es ist in- 

 dess nicht unwahrscheinlich und im Vcrenen-Loch zu Baden fand die 

 bekannte Ablutiou der Frauen nach Untergang der Sonne statt. Tiiiere 

 wusch man zwar mit dem heilsamen Wasser, pflegte sie indo«s nicht 

 einzutauchen. So gross war das Vertrauen zu den sogenannten Kalt- 

 wehbrunnen *'') , dass man sich nicht scheute, die kleinsten, schwäch- 

 lichsten Kinder in Gewässern , welche oft nur wenige Grad Wärme 

 besassen , zu baden. Doch verbot der Volksglaube eine solche Ein- 

 tauchung Unerwachsener am Freitag. 



Sprechen die.->e Nachrichten über die Ablutioueu der Schweiz auch 

 von keinen sehr bedeutsamen Bräuchen und ist es noch bisher nicht 

 gelungen, ein Seitenstück zu dem bekannten, von Petrarcha beschrie- 

 benen Bade kölnischer Frauen am St. Johannis-Abend (Grimm Myth. 

 555) aufzufinden, so sollten sie doch Veranlassung zu weiteren Unter- 

 suchungen geben; in den zahlreichen, bisher ganz unbenutzten oder 

 doch vom mythologischen Standpunkt noch ungeprüften schweizerischen 

 Handschriften des Mittelalters und selbst der spä,teren Zeit sind un- 

 zweifelhaft noch merkwürdige Aufzeichnungen vorhanden. Wie die 

 Schweiz reich ist au Waffen, Schmucksachen, Geräthen u. s. w. aus 

 keltischer, römischer und germanischer Zeit, so findet sich auch in 

 Sage, Festbrauch, Spruch uud Volksglaube unendlich viel, das der 

 Sammlung und Zusammenstellung würdig ist und gevade für den Ele- 

 mentar-Kultus wäre noch eine einträgliche Ernte zu halten , wenn es 

 nicht leider an Kräften für dieselbe gebräche. 



Ks sei uns gestattet, hier zu schlicssen. Man wird vielleicht 

 finden, dass es die Vorfahren nicht schmeicheln heisst, wenn man 

 ihnen Naturkultus zuschreibt; sucht man doch selbst das, was durch 

 die besten Zeugnisse bestätigt ist, zu leugnen, sobald es als heidnisch 

 anerkannt werden rauss uud christlichen Anschauungen widerspricht, 

 möchte man doch die Ausbreitung des Christenthums in Helvetien bis 

 in das erste Jahrhundert liinaufschieben und die Verehrung der deutscheu 



") Das kalte Fieber nannte man Kaltweh ; die kalten Quellen sollten vor- 

 zugsweise gegen diese Krankheit heilsam sein. Daher der Name. 



