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Leitheren ^^) also lebendig in das Feuer stosse und sein ganzer Leib 

 mit Fleisch und Bein, Haut und Haar „zue bulffer und aschen ver- 

 brönth werde." 



Hat sie aber so schändlich gehandelt und viel Fehler begangen, 

 so thut man noch zu dem Obstehenden : 



Doch dass sie zuvor vier Mal mit feurigen und glühenden Zan- 

 gen gepfetzt und gebrönlh werde bei beiden Brüsten und zu beiden 

 Seiten , damit männigklich ein Schrecken und Wahrung ab dieser seiner 

 Straf empfahe'''^). 



4. Urt hei über Mörder, To dsch leg er und Vergifter *'): 

 — Dass der Todschleger oder Mörder dem Meister oder Scharfrichter 

 werde überantwortet in seine Hand und Gewalt, dass er ihn führe 

 auf die Richtstatt und ihn daselbst niederlege und die Arme aus- 

 spannen und heften und ihm also mit einem Wagenrad seine Glieder, 

 die Arme vor und hinter der Ellenbogen, desgleichen an beiden Schen- 

 keln ob und unter den Knieen zcrstossen und zerbrechen^*) und ob 

 der arme Mensch darvon nicht tod wäre und „ eines gesehlen Stoss" 

 begehrte ^') , den will ich ihm durch den Meister zulassen. Darnach 

 soll der Nachrichter den armen Menschen er sei tod oder lebendig 

 auf das Rad flechten und binden und das Rad auf ein Stud empor 

 richten und ihn also radgebrecht und gebunden auf dem Rad liegen 

 und ihn also lassen sterben und verderben. 



Ob aber der Mörder gestohlen oder gebrannt hat, so wird in 

 die vorige Urthel eingemischt, entweder: dass man ihn soll auf das 

 Rad flechten und binden und auf dem Rad am Galgen aufrichten und 

 seinen Hals als einen Dieben daran mit einem Strick knüpfen und 

 ihn als einen Dieb, Brenner oder Mörder mit dem Rad in ein Feuer 

 stossen und seinen Körper mit Fleisch und Bein, Haut und Haar 

 verbrennen^") zu Bulffer und Aeschen und was überbleibt auf der 



") Scbauberg's Ztsclir. I, 389. 390. 



58) Diese Schärfung haben Glarus und Schwyz nicht. 



*') Genauer Glarus und Schwyz: „Mörder, Vergifter, Todschleger 

 über frid." 



'*) Die St. Galler Formel bei Wegelin a. a. O. lautet: „einem Ross an 

 den Swantz binden und in schlaipfen und im sin Bain , sine Armen und sinen 

 Ruggen brechen sölt und das er in dem Ertrich empfrönden und dem Luft em- 

 pfehlen und in uff ein Rade setzen sölt." 



*9) Glarus und Schwyz : „und an dem Nachrichter noch eins gesellen Stoss 

 begärte." — Gnadenstoss. 



*") Eine solche Verbindung von Radbrechen , Hängen und Verbrennen auch 



