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seien schon herausgekommen , die er aber zu seinen Gnaden habe be- 

 rufen wollen, seien im Wasser geblieben und diese habe er an ihrem 

 seligen Loose nicht hindern wollen , denn die selig sterben, seien glück- 

 licher als die übel leben etc." üie Obrigkeit fand für gut, mit dem 

 Urtheil über ihn nicht zu eilen , sondern ihn zuvor durch Gottesge- 

 lehrte befragen und belehren zu lassen. Endlich fiel aber doch das 

 Urtheil dahin aus, dass, weil er seine eigne Frau nicht habe retten 

 wollen , er mit dem Schwert solle hingerichtet werden. Als man ihm 

 das Urtheil eröffnete , bezeugte er Freude und Dank darüber und am 

 öffentlichen Landtage sagte er: „Es sei des Herrn Wille, dass er 

 nun sterbe; er wolle bald der Seele nach bei seinem lieben Eheweibe 

 und den andern Ertrunkenen sein; er sei gewiss versichert, dass die- 

 selben an dem Port der seligen Ewigkeit glücklich angelangt seien, 

 weil sie in dem Wasser mit emporgehobenen Händen zu Gott gefleht 

 hätten. Wenn er sie aus dem Wasser hervorgezogen hätte , so wür- 

 den sie noch viel gesündigt haben , und vielleicht noch eines unseligen 

 Todes gestorben sein und er würde kein so ruhiges Gewissen haben 

 wie jetzt." Z. ward darauf an dem Kreuzwege vor dem obern Thore 

 in Zofingen enthauptet und sein Vermögen fiscaliter eingezogen. 



Der Verdacht, dass der religiöse Schwärmer und Fatalist ein 

 Wiedertäufer sei , wie man aus den Unterredungen mit ihm entnahm, 

 mag auf die strenge Behandlung des Falles eingewirkt haben, aber 

 verurtheilt wurde er, weil er eine sittliche Pflicht nicht erfüllt hatte, 

 die man mit dem Gefühl als Rechtspflicht auffasste; er erlitt die Strafe 

 des Todschlägers, Meil er Menschenleben nicht gerettet hatte, da er 

 es hätte thun können. Interessant ist es hiemit zu vergleichen, was 

 Glaser a. a. 0. 307 ff. ausgeführt hat. 



XXI. Die Personificirung der Thiere. 

 Rechtsgebräuche uralter Zeit erscheinen bisweilen plötzlich noch 

 einmal in der Gegenwart, erregen Aufsehen, weil man sie nicht mehr 

 in Harmonie mit der Zeit findet und verschwinden dann für immer 

 aus dem Leben. Noch im Jahre 1817 beanspruchte in England ein 

 Angeklagter, Thornton , das Recht, seinen Ankläger zum gerichtlichen 

 Zweikampf zu fordern. Das Gericht war darüber verdutzt und sprach 

 ihn frei; ein Gesetz von 1819 beseitigte in Folge davon den gericht- 

 lichen Zweikampf gänzlich ^). 



1) Biener's Abhandlungen aus dem Gebiete der Rechtsgescbiclite I, S. 29. 



