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dämmten. Je grössere Güter eine Religion verspricht, desto grösser 

 muss in ihr auch der Abstand erscheinen zwischen denen, die dieser 

 Güter theilhaft werden, und denen, die es nicht werden. 



Ueber die Sitten und das Recht der Bogos. Von Werner Munzinger. Win- 

 terthur (Verlag von J. Wurster u. Comp.) 1859. 



Wenn auch die vergleichende Rechtsgeschichte, welche die Ent- 

 wicklung des Rechts bei den verschiedenen Völkern nach den Grün- 

 den der Gleichheit und Ungleichheit aufweisen soll, noch unendlich 

 weit von dem Ziele entfernt ist, welches hier möglicher Weise erreicht 

 werden kann, so lockt es doch den Rechtshistoriker von Zeit zu Zeit 

 das Gebiet der Vergleichung zu betreten und es hat einen besondern 

 Reiz, das Rechtsleben und die Rechtssitten örtlich weit geschiedener 

 Völker, bei denen weder an Uebertragung hinsichtlich des Gleichen, 

 noch auch an gemeinsame Abstammung oder Verwandtschaft zu den- 

 ken ist, in den Vergleich zu ziehen. Bodenstedt hat über die 

 Rechtssitten der kaukasischen Völker Mittheilimgen gemacht, die manche 

 merkwürdige Uebereinstimmung mit denen unsrer germanischen Vor- 

 fahren zeigen. Dabei könnte man noch die „kaukasische Race" gel- 

 tend machen; aber bei den schwarzbraunen Bogos an der Grenze 

 Abyssiniens höi-t die Denkbarbeit einer jeden Verbindung mit den 

 germanischen Volksstämmen auf und doch erinnern die in der vorlie- 

 genden interessanten Schrift gegebenen Züge aus dem Rechtsleben der 

 Bogos, bei denen der Verfasser seit mehreren Jahren verweilte, viel- 

 fach an altgermanische Rechtssitten. 



Das Recht ist unmittelbares Erzeugniss des Volkslebens ; es wird 

 als Sitte fortgepflanzt. Bei schwach entwickelter Staatsidee gehen die 

 Familie und das Geschlecht nicht auf im Staate ; ihre Gestaltung im 

 Innern und die Verhältnisse der zusammengehörigen Familien und Ge- 

 schlechter zu einander ergeben das Privat- und öffentliche Recht. Das 

 Volk der Bogos ist eine patriarchalisch regierte Aristokratie; die Ga- 

 rantie des Rechts ist der Familienzusammenhang. Das ganze Volk 

 der Bogos sieht sich an als Kreis gleichberechtigter Brüder; in den 

 Geschleclitern und Familien beginnt die patriarchalische Aristokratie. 

 Vater, Söhne und Brüder bilden die (engere) Familie, deren natür- 

 liches Haupt und Richter der Vater oder der Aelteste ist. Wenn 

 wegen Todschlag die Blutrache eintritt, wird der Vater, der Sohn 

 und der Bruder des Todschlägers als identisch mit diesem angesehen. 

 Die grössere Familie, das Geschlecht, geht bis zum siebenten Grade. 



