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Mit diesem Vergleiciic und Hinweis auf einen auch möglichen 

 Ursprung der Meteoriten schiiesse ich aber meinen Vortrag, um nicht 

 auf neue Hypothesen zu gerathen, deren Lösung vielleicht noch sehr 

 fern liegt. 



Die ältesten Jahrbücher der Stadt Zürich. 



Von G. SCHERER, Professor in St. Gallen. 



Da die Historiographie der Chroniken in allen jenen Fällen nicht 

 entbehren kann, wo es sich um solches Faktische handelt, das seiner 

 Natur nach niemals weder direkt noch indirekt Inhalt eines Diploms 

 wird, so gehört eine erweiterte Einsicht in den chronikalischen Vor- 

 rath wesentlich zu den Fortschritten auch unserer schweizerischen Ge- 

 schichtschreibung. Nun geschieht aber in dieser Richtung zwar sehr 

 viel für Benutzung und Herausgabe älterer Zeitbiicher, etwas weniger 

 hingegen scheint für die Bestimmung der verwandtschaftlichen Ver- 

 hältnisse derselben unter einander zu geschehen, Oeflfnet man zum 

 Beispiel Hallers Bibliothek der Schweizer-Geschichte oder durchgeht 

 die zahlreichen Spezialgeschichten und historischen Zeitschriften der 

 Schweiz, so begegnen uns eine Keihe anonymer oder willkührlich be- 

 nannter Geschichtsquellen, die jeder Forscher benutzte, wie sie eine 

 ihm zugängliche Bibliothek zunächst bot , ohne dass die Identität man- 

 cher dieser Quellen erkannt wurde. Einige Beispiele neuern Datums 

 bestätigen, wie wir glauben, diese Wahrnehmung in auffallender Weise. 



1, Längst bekannt ist die sog. Chronik eines Oesterrei- 

 chers (Nr, 645 der Stiftsbibliothek in St. Gallen) aus den Tschudi- 

 schen Handschriften, Der fleissige Haller hat sie seltsamerweise nicht 

 erwähnt; I. Fuchs in Tschudi's Leben (II, 160) führt sie auf, aber 

 mit mehrern irrigen Angaben. Erstens ist sie nicht von Tschudi's 

 eigener Hand kopirt, sondern von ihm nur mit Anmerkungen versehen, 

 und sodann beginnt sie mit dem Jahr 500 und nicht erst mit 1400. 

 In einem Folioband auf Papier, der ausserdem historische Schweizer- 

 Heder in Copieen von Tschudis Handschrift hat, ist uns diese Chro- 

 nik von Seite 71—491, also auf über 200 Blättern erhalten. Sie 

 wurde benützt zuvörderst von Tschudi selbst und dann auch von Neuern, 

 z. B, Zellweger in der Appenzellergeschichte, aber nirgends beschrie-' 

 ben und bestimmt. Eine genauere Durchsicht ergab, dass sie ein und 

 dasselbe Werk ist mit der sog. Sprenger'schen Chronik in Zürich, mit 



