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planètes qui passent devant lui et ne sont visibles que sur 

 son disque. Cette fois Galilée se défendit lui-même; il publia 

 en 1612 et i6i3 une réfutation fort étendue des préten- 

 tions et du système du faux Apelles , en établissant ses 

 propres droits à la priorité , et lopinlon ( toujours admise 

 depuis ) que les taches du soleil existent bien réellement 

 à sa surface. L'auteur entre dans de grands détails sur , 

 cette discussion scientifique ; ils offriroient peu d'intérêt à 

 nos lecteurs ; nous arrivons à des querelles plus sérieuses. 



L'auteur remonte très -haut dans le quatorzième siècle 

 pour établir l'existence , dès cette époque , d'une guerre 

 sourde entre les religieux et les séculiers , ou pour mieux 

 dire , entre la science théologique et toutes les autres j il 

 cite en particulier la persécution qu'éprouva le moine Roger 

 Bacon de la part de son ordre ( les Franciscains ) a cause 

 des connoissances qui l'ont rendu célèbre ; il donne plu- 

 sieurs exemples du même genre. 



Dans tout le cours de son enseignement , Galilée n'avoit 

 point dissimulé sa prédilection pour le système de Copernic 

 (ou plutôt de Philolaùs ); et les partisans, alors nombreux, 

 de système de la terre immobile n'avoient point cessé de 

 lui en vouloir, à cause du poids que l'opinion d'un savant 

 aussi renommé donnoit au système contraire au leur. Lors- 

 qu'il désiroit avec tant d'ardeur, de rentrer dans sa patrie , 

 Galilée n'avoit pas prévu qu'il y donneroit bien plus beau 

 jeu à ses ennemis pour l'enlacer dans leurs pièges et le 

 tourmenter à leur gré. Il ne tarda guères à s'apercevoir 

 qu'il perdoit plus à ce voisinage , qu'il ne gagnoit à faire 

 de temps en temps quelques prosélytes à sa doctrine asiro- 

 nomique : il y perdoit sur-tout ce calme d'esprit si néces- 

 saire à l'homme disposé à la méditation : des indices de 

 l'orage qui le menaçoient arrivoient à ses oreilles ; le bruit 

 se répand que le P. Lorini , Dominicain , a prêché contre 



