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plus on la trouvera juste et complette malgré son extrême 

 laconisme. 



La réunion des deux conditions énoncées est de rigueur : 

 le calme sans l'intérêt , est le bonheur du peuple chinois ; 

 il n'est plus fait pour l'Europe : l'intérêt sans calme fut le 

 mode d'existence des républiques d'Italie dont notre éloquent 

 Sismondi a si bien peint les agitations , et que ces agita- 

 tions même ont fait disparoitre. Mais si nous cherchons parmi 

 nos contemporains un peuple chez lequel les deux élémens 

 du bonheur soient réunis dans un degré plus marqué que 

 thez les autres , nous le trouverons en Ecosse ; car , l'inte- 

 lèt , dans la vie , provient du développement et de l'exer-i 

 cice des facultés morales, c'est-à-dire qu'il est le résultat de 

 l'instruction • or , nulle part le peuple n'en reçoit une meil-' 

 k'ure qu'en Ecosse. Le calme comme on le verra tout-à-^ 

 l'heure , est l'effet naturel d'une instruction bien dirigée ; et 

 nulle part on n'est plus tranquille qu'en Ecosse , politique- 

 ment et civilement ; car c'est un fait bien connu j que nulle 

 part les crimes ne sont plus rares. 



Le peuple ignorant est un animal aveugle , esclave de ses 

 passions et de ses besoins , féroce quelquefois , qu'il faut tenir 

 à la chaîne de peur qu'il ne se blesse et ne se détruise lui-même; 

 il la tiraille , il la mord, par instinct de liberté : mais, 

 malheur à lui , malheur à ceux qui tiennent cette chaîne si 

 elle vient à se lorapre ; l'anarchie est là avec ses folies et 

 sCs fureurs. 



Mais , le peuple qu'on a pris soin d'éclairer dès l'enfance au 

 degré approprié à sa destinée naturelle, à sa place dans l'échelle 

 sociale; le .peuple qu'on a rendu moral, juste, religieux par 

 îiabitude , et comme on lui a appris à marcher et à parler ; 

 un peuple qu'on a moulé à l'ordre , à la subordination , au 

 travail ; qu'on a comme imprégné de bonnes maximes dans 

 l'âge où les impressions restent et où le caractère se forme 



