oa Astronomie. 



le nombre de générations qu elle clevoit comprendre , 

 d'après le récit d'Hérodote , ne peut y être renfermé. 

 Cette remarque avoit déjà été faite par Dupuy, qui dit 

 ( oiivr. cité ) p. iij" que cette période n'est point exacte, 

 V et paroît n'avoir pas existé. » 



Le Dr. MAncoz admet que cette période n'a aucune 

 autorité raisonnable en chronologie, qu'elle est luie pure 

 hypothèse , imaginée peul-êtte__pour mesurer un espace 

 de temps , dont le point de départ auroit été quelqu'ob- 

 servation astronomique marquante. 



Malgré des aveux aussi formels , le Dr. Marcoz re- 

 garde tomes ces périodes comme devant être prises à la 

 lettre, et en les combinant de diverses manières, il par- 

 vient à en tirer des valeurs qui représentent la durée 

 exacte de l'année admise aujourd'hui par les astronomes. 

 L'exactitude de son calcul lui paroît une preuve démons- 

 trative de l'existence réelle des périodes citées. 



J'observerai à cette occasion , que le quotient d'une , 

 division ne prouve pas que le dividende ne puisse être 

 formé que par la nnihiplication d'un seul diviseur et du 

 quotient trouvé , puisqu'il est le produit d'une infinité 

 d'autres facteurs. 



Pour en revenir au récit d'Hérodote, on peut se for- 

 mer une idée de la peine qu'ont prise les différens sa- 

 vans pour expliquer le passage cité. Les traducteurs ont 

 varié sur le sens à donnera quelques expressions, puisque 

 les uns ont désigné huit époques et les autres quatre : 

 les uns ont employé le niot levé, les autres trouvé , et 

 d'autres enfin montré. En comparant ces diverses traduc- 

 tions et en y réfléchissant on ne tarde pas à se convaincre 

 que les prêtres Egyptiens n'ont voulu désigner que quatre 

 époques , dont deux indiquoient que le soleil s'est levé 

 de l'endroit où il se couche , et qu'il s'est couché deux 

 fois où nous voyons qu'il se lève. 



Pour donner rexplication véritable de ce paradoxe, il 



