2^6 Physiologie. 



Gontinuellement au premier acte de la création , à cet 

 acte qui donna l'existence au premier homme et à la 

 première femme et qui n'a cessé dès lors de se renou- 

 veler? » (i) 



» Je m'arrête : nous venons de voir que le progrès du 

 temps finit toujours par rendre au rapport des sexes, 

 à la naissance, l'exactitude qui lui manque dans un ins- 

 tant et dans un lieu donné; et que le temps, les lieux, 

 et une quantité déterminée d'individus humains sont les 

 mystérieux facteurs qui produisent et maintiennent cet 

 équilibre. » 



» Nous avons indiqué les faits; nous avons mis en 

 évidence la loi qui les unit , et nous l'avons détermi- 

 née avec précision. Elle nous remplit d'étonnement et 

 d'admiration. Mais, en sommes nous plus capables de 

 l'expliquer ? et pouvons - nous mieux dire le comment 

 de cet équilibre indubitable?» 



» Toutefois , il est un point sur lequel il ne nous 

 semble pas qu'il puisse rester de doute; c'est que cette 

 loi est placée plus haut que les lois de la vie indivi- 

 duelle; plus haut que les lois de la physique et de la 

 physiologie ordinaires, et qu'il existe un ordre de choses 

 supérieur, qui régit la vie de l'espèce. Qu'on me per- 

 mette encore quelques réflexions à ce sujet.» 



( La fin a un prochain Cahier. ) 



(i) Cette supposition nous ramène vers la belle idée de Platon 

 qui suppose qu'à chaque instant un individu humain sort des 

 mains du Créateur , mais séparé en deux moitiés dont chacune 

 appartient à l'un des deux sexes. Ce n'est que par la léunion 

 de ces deux moitiés que l'homme peut être recomposé, et 

 c'est par suite de leur affinité réciproque qu'elles se désirent 

 «t se cherchent sans cesse. (A) 



