76 INSTITITIOINS DE CHARITE 



Madonna osl composée de plus de 400 pei'sonnes des 

 deux sexes. Les femmes sont occupées, comme nous ve- 

 nons de le voir, et les hommes s'emploient aux dlfférens of- 

 fices de la maison : ils surveillent les jeunes garçons, ins- 

 pectent et gardent les diverses écoles, ils sont portiers, 

 bedeaux; et Monsig. Morichini regrette que les invalides 

 ne soient pas envoyés à la campagne, comme ils le sont 

 dans quelques villes d'Europe, où sont fondés de pareils 

 tiablissemens. 



11 existe à Rome trois autres hospices qui seraient mieux 

 appelés refuges, et où 400 personnes environ trouvent, 

 non pas le vivre, mais le couvert. Ces refuges sont fournis 

 «le lits et des autres meubles nécessaires ; l'un est affecté aux 

 pauvres prêtres, l'autre aux femmes, principalement aux 

 pauvres veuves qui travaillent durant le jour dans des ate- 

 liers de la ville, et qui n'ont pas de quoi svibvenir aux 

 frais d'une demeure. 



Enfin, on compte à Rome plus de vingt maisons qui, 

 sous le titre de Conservatoii-e, reçoivent de pauvres jeu- 

 nes filles exposées à la séduction , ou des filles repentantes , 

 ou des enfans arrachés au vagabondage. D'autres asiles 

 sont ouverts aux individus des deux sexes, qui ont subi 

 une peine correctionnelle. Là , ils trouvent le soutien de 

 leur existence, les leçons de l'éducation et du bon exem- 

 ple, enfin tout ce qu'offrent les maisons pénitentiaires. 



D'autres maisons pieuses, fondées ou dotées par des 

 âmes charitables, recueillent et secourent les pauvres veu- 

 ves; c'est la Pia Casa délia Fcdoca ; la retraite de la 

 croix ; le refuge de Santa Maria in Trastei^ere ; ce- 

 lui de la Lawetana , etc. « Enfin, » dit l'auteur, « si 

 l'on ne va pas à Rome dans le but unique de visiter les 

 antiquités et les musées, on remarquera presque dans cha- 

 que rue quelqu'une de ces maisons de charité, et l'on se 



