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semble se réduit enfin à rien. \ii ! j'en ic\iciJb loujours 

 à ma maxime; les livres sont inutiles. » 



Mon compag^non de voyaye lui ayant fait des oom])li- 

 menssur son style , Rousseau nous racoiila l'anecdote sui- 

 vante. Un Jésuite français qui était venu lui faire visite , 

 après avoir donné de grands élojjes à sa manière d'écrire , 

 lui avoua qu'il n'avait pas encore pu découvrir son se- 

 cret , quoique depuis sa jeunesse il se fût appliqué à la 

 rhétorique. « Mon secret, ajouta Rousseau, est très-sim- 

 ple ; c'est que je suis fortement persuadé de tout ce que 

 je dis : soit que je dise la vérité ou non , je dis du moins 

 tout ce que je pense. » 



Rousseau trouve que le mandement de l'archevêque 

 de Paris, sur la puhlicalion de l'iE'Aî/f/e est très-bien écrit. 

 « On ne pouvait pas mieux faire une sottise, nous dit-il; 

 aussi ce n'est pas l'archevêque qui a composé le mande- 

 ment, c'est un de SCS vicaires que jeconnais. M. de Beau- 

 mont est trop bon pour avoir voulu m'offenser ; mais 

 quelque bon qu'il fût , il ne pouvait pas se dispenser de 

 donner à son diocèse un pareil mandement après les pro- 

 cédés du Parlement. — « Triste situation, lui dis-je : 

 que doit faire un honnête hommeen pareil cas?» — Rous- 

 seau ne voulut pas s'expliquer clairement là-dessus, et se 

 borna à dire que l'homme et le citoyen se trouvaient à 

 tout moment en contradiction, et qu'il était bien difficile 

 de concilier les devoirs de l'un et de l'autre dans des oc- 

 casions aussi critiques que celle où était l'archevêque de 

 Paris par rapport à lui. o De tous mes antagonistes , 

 ajouta-t-il , le plus modéré, celui que je respecte le plus, 

 c'est monsieur l'évoque du Puy ; voilà du moins un hom- 

 me qui parle sincèrement. Il expose presque toujours mes 

 .sentimens avec toute la fidélité possible ; quoiqu'il ne m'ait 

 pas compris partout, j'ai été véritablement édifié de sa 

 charité et de sa bonne foi. » 



