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tit ainsi loujoiiis plus le {joiiulu public, en duiuiaiil Tau- 

 loiilé d'un nom connu à ces exliavayanccs lilléraiies, el 

 renvei'se toulcs les idées reçues en décoranl du litre pom- 

 peux d'éludés philosophiques un recueil de composilions 

 plus que légères, dans lesquelles on ne renconlre pas plus 

 lie philosophie que d'éludé profonde des passions et du 

 cœur humain. 



Le lii^re rnfsti(/ue renferme trois contes, dont le prin- 

 cipal , Seraphita^ remplit tout le second volume. Si l'on 

 entend par mysticisme l'ohscurilé, il y en a en effet beau- 

 coup dans ce livre; car, après l'avoir lu, on cherchera 

 vainement à en deviner le sens , à en définir le but , à se 

 rappeler même les détails de l'action. Sans doute, un des 

 livres bizarres de l'illuminé Swedenborg sera tombé un 

 jour entre les mains de M. de Balzac , qui se sera aussitôt 

 écrié : Bonne trouvaille ! admirable sujet pour faire une 

 étude philosophique, qu'on admirera d'autant plus qu'elle 

 sei-a moins intelligible! Et là-dessus notre homme de lettres 

 se met joyeusement à l'œuvre. Il place la scène de son ré- 

 cil dans les montagnes de la Norwège, entre les glaces et 

 les brouillards, prend pour héros un èti"e imaginaire qui 

 n'est ni homme, ni femme , et qui passe tour à tour pour 

 être l'un el l'autre, el sème dans son style quelques tours 

 de phrase , quelques images , quelques idées empruntées 

 à Swedenborg. Nous trouvons d'abord le héros et l'hé- 

 roïne gravissant les rochers escarpés du Falberg avec plus 

 de légèreté el de hardiesse que le chamois. L'auteur décrit 

 avec talent l'aspect de ce paysage agreste et sublime ; mais, 

 selon son habitude, il pousse si loin l'analyse des senti - 

 mens éprouvés par ses personnages, (ju'il tombe bientôt 

 dans l'exagération. 



«Jamais tu n'as été m beau, dit Minna en s'asseyani 

 « sur une roche moujsue et s'abinianl dans la conicmpla- 



