BULLETIN LITTEUAIUE. 



1. — Deux mots sur l,v préface de Jocelyn , et sir lm^ 



ARTICLE DE M. AlME MaRTIN. 



Selon le père Le Bossu , le poëme épique esi lout uni- 

 ment un apologue , un apologue un peu plus long que 

 ceux d'Esope , mais apologue, rien d'autre. Pour faire 

 un poëme épique , vous prenez d'abord une moralité ; 

 après cela , vous inventez une histoire quelconque qui s'a- 

 dapte bien à votre moralité ; après cela , vous donnez un 

 pays à vos événemens, des noms à vos personnages, et 

 vous avez votre affaire. Nul doute , selon le père Le 

 Bossu, qu'Homère n'ait procédé ainsi; la preuve ? c'est 

 qu'il y a une moralité dans l'Iliade. L'Iliade démontre 

 que quand un chef se fâche , c'est fôcheux. Tous les chefs 

 devraient lire l'Iliade. Ainsi fit Alexandre; il ne fut qu'un 

 emporté, mais ce n'est la faute ni de l'Iliade , ni du père 

 Le Bossu. 



Un autre, l'abbé Terrasson, diffère de Le Bossu. Bossu 

 et Terrasson diffèrent. Terrasson ne veut pas , quand vous 

 ferez votre poëme épique , que vous vous occupiez de la 

 moralité. Prenez, dit-il, pour sujet, Vexccuûond'un grand 

 dessein , mais qu'alors , Monsieur , votre grand dessein 

 s'exécute , ou bien votre poëme sera comme l'Iliade, sera 

 misérable. Selon Terrasson, l'Iliade pèche par la base, car 

 l'Iliade, ce n'est pas une action, c'est à proprement parler 

 une inaction. Bien dit! La preuve ? C'est qu'Achille, héros 



