XCVilt TE RS LAG. 



onbetwistbaar feit hebben ten bewijze , dat zulke insecten door de 

 persoonlijke ondervinding leeren en hunne handelingen naar die 

 ondervinding weten te wijzigen , een voorbeeld alzoo van eene echte 

 logische werking van hun verstand». 



(( Ik ga nu tot iets anders over. In het tijdschrift van de Bombay 

 Nat. Hist. Society 4894 vindt men twee naar het heet vergroote 

 afbeeldingen van poppen van twee soorten van het Lycaeniden- 

 geslacht Spalgis, die eene merkwaardige gelijkenis vertoonen met 

 apenkoppen. In eene der in 1894 gehouden vergaderingen van de 

 London Ent. Society zijn die ter sprake gebracht 5 de inhoud 

 der discussien, daarover gevoerd, is echter niet medegedeeld. Ik 

 wensch daarom hier daarover mijn gevoelen uit te spreken. Reeds 

 in 1873 werd door mij eene soort van dit geslacht in Zuid West 

 Gelebes ontdekt , die door den heer Snellen als suhstrigata is gede- 

 termineerd en beschreven. Later vond ik dezen vlinder ook op 

 Java terug en erlangde ik ook daar meermalen de pop. Deze is 

 nu zeer klein en gelijkt inderdaad ook op ongeloofelij ke wijze op 

 een apenkop. Maar dit kan niet door eene afbeelding bij ver- 

 grooting worden wedergegeven. Immers, zij gelijkt wel op zulk 

 een kop maar is er met dat al geen , en die toevallige gelijkenis 

 spruit voor een groot deel voort uit de omstandigheid , dat men 

 door de kleinte van het voorwerp elk zijner onderdeelen maar zeer 

 onduidelijk ziet. Vergroot men die nu echter, zoodat zij duidelijk 

 worden , dan gaat ook de gelijkenis met een apenkop geheel ver- 

 loren; tevens blijkt het dan, dat de verhoudingen gansch andere 

 zijn. Zoo zou ook eene vergrooting van de maanschijf de gelijkenis 

 Van het zoogenaamde « mannetje in de maan » , met eene mansfiguur 

 geheel te niet doen. Derhalve kunnen de bedoelde afbeeldingen 

 geene natuurwetenschappelijke waarde hebben, het zijn geene bij 

 vergrooting vervaardigde teekeningen , doch slechts vergroote afbeel- 

 dingen van hetgeen de teekenaar in het origineel zag; niet die 

 van de voorwerpen zelve, maar die van den indruk, welk zij bij 

 den teekenaar opwekten. 



