blSCOUIiSSUR LA GÉOGRAPHIE BOTANIQUE. 19 



Ont une certaine importance historique et survivent aux 

 reclierches qui en ont démontré la fausseté. 



Linné pensait que tous les végétaux devaient avoir été 

 réunis avec les animaux , dans le paradis terrestre, et qu'il 

 ne devait pas en exister alors dans le reste du monde. 



Je laisse à la théologie le soin de démontrer combien ces 

 opinions sont peu fondées sur le texte de la Genèse (i). 

 Je me borne ici à examiner la question botanique. 



Linné se représente le jardin d'Éden comme une im- 

 mense montagne, située sous l'équateur, et assez élevée 

 pour porter de la neige , de telle façon que chaque zone 

 offrît un climat différent. 11 suppose aussi , je ne sais 

 pourquoi, que chaque espèce végétale était composée d'un 

 seul individu , ou lorsqu'elle est dioïque , d'un seul couple. 



ï)e pareilles hypothèses pouvaient se soutenir à une 

 époque où l'on ne connaissait guère que la i5o"'*' partie 

 des espèces, et où l'on croyait facilement les retrouver 



(i) II suffit de rappeler que Moïse place la création des végétaux 

 sur la terre au troisième jour, ô'u époque, et ne parle de la planta- 

 tion du jardin d'Eden qu'après les sej)! jours. D'ailleurs, de ce qu'un 

 jardin était planté , on ne peut pas conclure que le reste de la terre 

 fût dépouillé de végétaux. On pourrait citer bien d'autres cas où des 

 opinions tliéologiques ou philosophiques, conçues à la légère, ont 

 entraîné à de fausses idées en histoire naturelle. En général , les 

 sciences qui reposent sur des bases absolument différentes, et où là 

 manière de raisonner n'est pas la même, doivent être appliquées les 

 unes aux autres avec infiniment de réserve. Les applications des ma(- 

 thémaliques pures , par exemple, à la position des organes , au 

 nombre des parties ou des classes des êtres organisés, orU été plus 

 ïiuisibles qu'avantageuses à l'histoire naturelle- 



