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marcher dans la voie qu’ils jugeaient la bonne, à les dres- 
ser dans l’art de la vie tel qu’ils le concevaient. Ce n’est 
pas que les philosophes n'aient donné dans ce but toute 
sorte d’avis et de prescriptions ; mais le moyen de les faire 
observer leur a toujours manqué. Quand on compare, 
sous ce rapport, la philosophie avec une religion quel- 
conque , et surtout avec le christianisme , l’infériorité de 
la première est évidente. Cependant M. Leroux prétend 
que la religion et la philosophie sont identiques, sont 
une seule et même chose. Je ne sais, mais ces deux 
choses si semblables se comportent au moins d’une ma- 
nière toute différente ; et jamais religion ne s’est avisée de 
dire aux hommes , pour résumé d’enseignement , comme 
la philosophie de M. Leroux: je dois vous apprendre... 
je vous apprendrai... Les anciens philosophes n’avaient 
pas songé non plus à payer ainsi leurs disciples d’avenir 
et de perspectives lointaines. C’est un progrès, sans doute, 
de la philosophie de notre temps ; mais ce progrès est 
loin de la rapprocher de la religion, et je doute de plus 
en plus qu’il y ait entre elles une si grande parité. Le 
diamant et le charbon se trouvent aussi identiques au fond 
du creuset du chimiste, et toutefois rien n’est plus diffé- 
rent quant à l'usage. L'un n'est qu’une pierre précieuse 
etrare, qui, entre des mains habiles , se pare des plus 
brillans reflets ; l’autre est une substance commune, qui 
se trouve partout, et sans éclat; mais elle recèle en son 
sein une des plus grandes puissances de la création ; elle 
éclaire, elle brûle, elle enflamme, elle dévore, là où 
la pierre étincelante ne sait qu'étinceler. 
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