BULLETIN LITTÉRAIRE. 361 
La conception de Paolo, de ce farouche catholique, qui 
tue son frère pour le soustraire à la damnation éternelle, 
aurait arrêté bien d’autres poëtes que M. Delavigne. Quel 
langage faire parler à un tel homme ? Comment faire 
concevoir au spectateur le secret de sa funeste imspira- 
tion ? Ici, M. Delavigne a fait selon son usage ; il a dit 
à Paolo : Tu tueras ton frère ! comme il avait dit à 
Luigi : Tu chasseras ton frère! et ses personnages ont fait 
comme il le leur a dit, et sans autre motif que puisse 
entrevoir bien clairement le spectateur. Si l’on examine 
avec attention le rôle de Paolo, «en laissant de côté son 
banal langage de fanatique et les sinistres regards que 
lui fait jeter Ligier, on trouvera que Paolo n’est pas un 
fanatique, mais un idiot. Il veut sauver son frère : catho- 
lique , il le croit damné si Luther Parrache aux croyances 
de lEglise romaine; mais catholique, il ne voudra pas 
davantage que son frère, déjà converti qu'il est de cœur à 
Luther, et engagé dans les chaines de l'hérésie, meure 
dans l’impénitence. C’est donc un catholique forcené qui 
ne raisonne pas méme en catholique. 
Il a manqué en tout ceci, à M. Delavigne, la moindre 
des choses, la connaissance de son sujet ; il a parlé de 
luthériens et de catholiques en homme qui ne sait pas 
très bien ce que sont au juste ni l’un , ni l’autre, et qui 
ne s’est pas soucié le moins du monde d’être vrai, j’en- 
tends de la vérité historique et philosophique. Il s’est ac- 
commodé de la donnée qui lui a paru bonne, bonne surtout 
en ce qu’elle lui fournissait un moyen d’intérét tout neuf, 
une couleur locale dont ses rivaux ne s’étaient pas encore 
avisés, à savoir, d'amener sur la scène une décoration 
qu'il jugeait d’un effet pittoresque , la Bible ! Le scandale 
de cette innovation, qu’il n’est pas besoin de flétrir tant 
elle se flétrit d'elle-même, est la juste mesure du faux et 
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