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parer. Cependant , que le matlre, au moment de la plus 

 grande confusion, fasse entendre le signal accoutumé, et 

 les pigeons , se séparant les uns des autres, forment de 

 nouveau deux groupes distincts suivant leurs couleurs. 



Lorsque ce mouvement a été effectué, on donne la volée 

 à une vingtaine de pigeons bleus, qui , s'élevant aussitôt 

 dans les airs, se mêlent aux pigeons d'une et d'autre cou- 

 leur. Tous alors voltigent ensemble, tantôt s'élevant per- 

 pendiculairement , tantôt revenant vers la terre , ou se 

 poursuivant en tournoyant, et toujours d'après les direc- 

 tions de leur maître. A un signal de celui-ci , les pigeons 

 se séparent en trois groupes, suivant leurs couleurs, et 

 c'est peut-être alors qu'ils exécutent les mouvemens les 

 plus extraordinaires. Les uns montent , les autres des- 

 cendent ; un des groupes se précipite sur l'autre, comme 

 pour l'attaquer ; ce dernier s'entr'ouvre, et les attaquans 

 passent au milieu. Lorsqu'enfin les jeux sont terminés, 

 on les rappelle tous ; ils reçoivent pour récompense une 

 abondante ration de graines choisies, et chaque oiseau se 

 rend dans la cage qui sert d'asile aux pigeons de sa cou- 

 leur, avec un air de comique importance, comme s'il était 

 fier de son savoir et de son activité. 



Aga Mier ne survécut pas longtemps à son bannisse- 

 ment ; il ne tarda pas à éprouver un profond ennui de 

 l'inaction où il se trouvait, et, chose étrange, à devenir 

 l'esclave des préjugés et des idées superstitieuses dont il 

 avait précédemment secoué le joug. Aussi , lorsqu'il de- 

 vint sérieusement malade , il s'abandonna aux directions 

 des fakirs, et périt victime de leur répugnance à lui lais- 

 ser prendre des remèdes de la main du médecin européen. 



Ce n'est pas sans étonnement que l'on retrouve dans 

 l'Hindoustan le type de celte classe d'hommes qui , dans 

 les villes européennes, portent le nom de dandys, ou de 



