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un système agricole dont l'indispensable approvisionne- 

 ment d'une nombreuse population lui dispute la place. 



Ainsi , de quel effet peut être la prime accordée à 

 l'éducation de la race chevaline, alors que la différence 

 du prix de revient du cheval élevé en France ou en 

 Hongrie est de cinq à un ? Et quel effet peuvent avoir, en 

 revanche, les 27 fr. 50 cent, de prime sur l'importation 

 d'un cheval de luxe, qui, après son débarquement à 

 Calais , se vend à Paris 4,000 fr.? 



Il n'y a donc dans cette prime nulle proportion ni avec 

 la valeur de la chose à laquelle on l'accorde, puisqu'elle 

 est la même pour le cheval de collier de 300 fr. que 

 pour l'étalon de sang qu'on estime 1 ou 12 mille , ni 

 avec les prix de revient du cheval , élevé soit dans les 

 pays de steppes, soit dans ceux qu'une haule civilisation a 

 dès longtemps découpés , subdivisés et appliqués à des 

 cultures assez productives, pour que les superficies qu'on 

 consacre à l'entretien des animaux domestiques présen- 

 tent une part notable dans leur prix de revient , c'est-à- 

 dire dans la valeur de ce qu'ils ont consommé, et la valeur 

 vénale que cette consommation leur a donnée. 



D'où Ion voit que , hormis le porc , tous les animaux 

 domestiques s'élèvent et se nourrissent avec une perte 

 sur leur prix de revient, perto que les droits imposés sur 

 l'entrée, tant de leurs concurrens du dehors que sur les 

 laines, les cuirs, les suifs, etc., etc., ne parviennent pas 

 à compenser, mais qu'ils diminuent seulement dans la 

 proportion de leur montant. 



Ce ne peut donc jamais être à titre de bénéfices à 

 réaliser, que l'agriculture , môme avec des droits protec- 

 teurs , peut élever et nourrir des animaux domestiques ; 

 mais à titre d'une nécessité plus ou moins onéreuse , 

 suivant les localités , les espèces et les débouchés. Cette 

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