316 DICTIONNAIRE DE l' ACADÉMIE FRANÇAISE. 



au contraire , de rencontrer dans les locutions gothiques 

 du dix-septième siècle, d'anciennes connaissances qu'elles 

 aiment et regrettent chèrement, et se consoleront sans 

 peine de l'absence des locutions à la mode qu'elles ont le 

 bon goût de ne pas comprendre. 



Ainsi , parmi mes lecteurs , j'ai lieu de croire que les 

 uns seront contens de l'Académie , et les autres mécon- 

 tens , suivant l'école littéraire et philosophique à laquelle 

 ils appartiennent. Je m'adresserai d'abord aux mécontens ; 

 je vais Jeur montrer à quel point ils seront déçus s'ils 

 essaient de s'expliquer à l'aide de notre dictionnaire , 

 les phrases les plus communes de la langue nouvelle, ces 

 phrases toutes faites , qui courent aujourd'hui les rues , 

 et que tout jeune France répète du ton le plus assuré ; 

 celle-ci, par exemple : L'histoire de l'humanité atteste 

 le continuel progrès des masses. 



Humanité, progrès , masses ! voilà de beaux et grands 

 mots ; aucun d'eux n'est nouveau, et l'Académie ne 

 peut les avoir omis. En effet , elle les a mis à leur place 

 où vous les trouverez ; mais qu'elle est loin d'avoir com- 

 pris toute l'étendue du sens qu'ils renferment ! L'esprit de 

 l'Académie , je vous assure , est un esprit très arriéré. 

 Humanité. Ce mol a fait un grand chemin dans ce siècle, 

 mais l'Académie ne s'en est pas doutée. Lisez son article, 

 vous y verrez que ce beau vocable n'était pas si superbe 

 autrefois , et servait bien plutôt à désigner ce qu'il y 

 a de vain et de chétif dans notre nature que ce qu'il s'y 

 trouve de grandeur. Les faiblesses deVhumanité. Jésus- 

 Christ s'est revêtu de notre humanité^. Cela est au-dessus 

 de l'humanité. Payer le tribut à l'hujnanité. Les maux qui 

 accableMt l'humanité. Être inspiré par l'amour de l'hu- 

 manité. Les bienfaiteurs de l'humanité. Les services qu'il 

 a rendus à l'humanité. Pour le bien de l'humanité. Voilà 



