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condensant celte doctrine , et en l'exposant avec méthode, 

 il lui a donné un degré de force et de clarté dont elle 

 manquait encore. 



Nous ne reviendrons pas sur les considérations géné- 

 rales et les faits particuliers qui ont été le sujet de maint 

 article dans notre journal. Nous supposons démontré 

 à priori qu'une population d'enfans est à la fois plus 

 coûteuse et moins productive qu'une population d'hommes 

 faits. Nous admettons aussi comme établie la coïncidence 

 fréquente d'une vie moyenne très élevée avec une nalivité 

 très petite. Mais il nous restait quelques doutes sur la 

 vérité du principe , comme principe ; c'est-à-dire, dans 

 le sens absolu et général que lui donne d'Ivernois. Il 

 nous semblait que , dans le cas d'un accroissement de 

 population occasionné par une augmentation préalable 

 des moyens de subsistance, la nativité pouvait , pendant 

 un espace de temps plus ou moins long , s'élever au- 

 dessus de son taux ordinaire sans que la mortalité et la 

 vie moyenne en fussent le moins du monde affectées. Si 

 les données statistiques, rassemblées parnolre auteur, ne 

 suffisent pas povir dissiper entièrement ces doutes , nous 

 devons convenir , tout au moins , qu'elles méritent 

 d'être prises en sérieuse considération , et qu'il leur 

 manque peu de chose pour acquérir la force d'une 

 complète démonstration. Le lecteur en jugera. 



La nativité peut se décomposer en deux éléraens , 

 savoir : le nombre l'clatif des mariages , ou la 7iuptialitè^ 

 et le nombre moyen des enfans issus d'un mariage , ou 

 Izfécondilé. Or, il s'agit de savoir quelle action exercent 

 sur le chiffre de la mortalité , soit chacun de ces élémens 

 pris à part, soit surtout leur produit total. 



Notre auteur a étendu ses recherches sur la population 

 de quatre grandes monarchies , la Prusse , l'Angleterre, 



