266 PRINCIPES FONDAMENTAUX 



face de l'école chrématistique , et , dans le moment où les 

 doctrines de cette école triomphaient partout , même sur 

 le continent , il a proclamé presque seul l'insuffisance de 

 ces doctrines , il a mis en lumière et appuyé de toute 

 l'autorité de son talent et de sa renommée, une vérité 

 qui heurtait de front les intérêts les plus puissans et qui 

 ne pouvait être accueillie favorablement que des classes 

 faibles et souffrantes de la société. Sa voix n'est pas 

 restée sans écho; son enseignement a profilé, plus peut- 

 être qu'il ne le croit lui-même ; et aujourd'hui Tinfluence 

 fâcheuse d'une production croissante sur la distribution 

 des produits , et , par là , sur le bien-êlre social , est une 

 vérité acquise à la science. La dénie qui vovidra , son 

 évidence s'accroît avec chaque prog'rès de la richesse 

 sociale; et il faudra bien, tôt ou tard, qu'elle soit 

 généralement reconnue. 



Le sentiment vif et profond qu'avait M. de S. de 

 l'importance des résultats auxquels il était arrivé ^ et le 

 peu de sympathie qu'il rencontrait parmi les hommes 

 spécialement adonnés à l'étude de l'économie politique , 

 expliquent fort bien les doctrines , selon nous erronées , 

 qu'il a substituées à celles de Smith et des autres 

 économistes anglais , lorsqu'il a voulu rendre compte 

 des phénomènes chrysologiques. Exclusivement préoc- 

 cupé de l'influence de ces phénomènes sur le bien-êlre 

 social , il n'a vu qu'erreur et déception dans les théo- 

 ries qui faisaient abstraction de ce bien-être , et parce 

 que les théoriciens considéraient la production et la 

 distribution des richesses comme le seul objet de la 

 science , il les a inculpés , eux et leurs théories , de tous 

 les mauvais résultats de cette production et de celte dis- 

 tribution. Envisageant les questions en historien, c'est- 

 à-dire de très-haut , il n'a pas aperçu distinctement , ni 



