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maître avait un ouvrier qu'il n'avait pas choisi, et le ser- 

 viteur, perdant à la fois le sentiment de l'indépendance et 

 l'aiguillon du besoin , travaillait sans zèle et sans ému- 

 lation, a Dix ouvriers indépendans , disait un fermier de 

 Blidlow* , me feraient plus de bien que seulement cinq ; 

 mais cinq ouvriers assistés valent mieux que dix pour 

 moi. » 



La tendance du système était de placer au même niveau 

 l'homme laborieux et le fainéant , l'habile ouvrier et le 

 manœuvre ignorant , de faire baisser le prix des salaires 

 dans chaque localité et de les rendre insuffisans. Le paie- 

 ment d'ime partie des salaires par la paroisse était, sous 

 l'ancienne loi , l'abus le plus condamnable. Toutefois , il 

 arrivait souvent que les secours étaient administrés sous 

 des formes différentes , mais qui n'étaient guère moins 

 nuisibles. La paroisse, par exemple, acquittait le loyer 

 des familles pauvres ; c'était avilir ceux qui recevaient 

 cette aumône et nuire à ceux qui , voulant rester indé- 

 pendans , ne pouvaient pas , comme les assistés , offrir 

 leurs services au rabais. 



Comme chaque paroisse était tenue de nourrir ses 

 pauvres , elle écartait de toutes ses forces les nouveaux 

 domiciliés. De là , les lois du domicile , lois fort compli- 

 quées , qui donnaient lieu à de nombreux procès sur le 

 domicile légal des assistés , dont les cours trimestrielles 

 étaient obsédées. Les frais de ces procès chargeaient le 

 budget des paroisses de sommes considérables. Les se- 

 cours temporaires accordés aux indigens non domiciliés, 

 et la translation de ceux-ci dans leurs paroisses, causaient 

 encore de grandes dépenses annuelles. Les translations 

 se faisaient souvent avec dureté. Les lois sur le domicile 



' Report of the Poor law Commissioners, p. 48. 



