SUR LES PAUVRES EN ANCLETERRH. 235 



ayons porlé noire atlen lion vers reflet général produit 

 sur les pauvres valides , à qui l'on a refusé toute subven- 

 tion paroissiale. On a pris des informations exactes sur 

 le sort de ceux qui avaient refusé de recevoir des secours 

 dans une maison de travail. Dans l'union de Faringdon, 

 par exemple , on discontinua tout secours à domicile , et 

 on off'rit l'accès de la maison de travail à 240 assistés 

 valides. De ceux-ci, une vingtaine seulement consentirent 

 à y entrer ; mais, au bout d'un petit nombre de jours, à 

 peine y en restait-il la moitié , bien qu'alors le régime 

 de la maison surpassât celui de plusieurs classes de jour- 

 naliers indépendans. Le résultat de l'enquête faite par 

 M. Gulson sur ces individus fut qu'ils avaient tous trouvé 

 de l'ouvrage. Des fermiers, qui précédemment lui avaient 

 allégué l'impossibilité où ils élaient d'employer un plus 

 grand nombre d'ouvriers, lui dirent qu'ils donnaient à 

 présent du travail à faire à cause de l'amélioration qui 

 s'était opérée dans le caractère des ouvriers. » 



La subvention paroissiale dont il est question dans celte 

 citation est celle que plusieurs paroisses accordaient , 

 sous forme de supplément à leur salaire , aux ouvriers 

 qui se disaient pauvres et qui acquéraient de celte ma- 

 nière le droit d'êlre mis à l'ouvrage , moyennant un 

 salaire fixé. Nous l'avons déjà dit , ces secours étaient 

 les plus dangereux des abus qui s'étaient introduits. 



Dans les endroits oii des maisons de travail n'étaient 

 pas encore organisées , où par conséquent il y avait des 

 cas d'assistance exceptionnels , et en général dans toutes 

 les occasions de secours à domicile , on distribue des se- 

 cours en nature de préférence à des secours en argent. 

 Les commissaires ont fortement insisté sur ce point auprès 

 des autorités locales. L'argent donné aux indigens, di- 

 sent-ils dans leur rapport , a souvent été détourné de sa 



