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Livie est un monstre d'ambition et de scélérate habileté. 



En parlant du règne d'Auguste , on parle beaucoup 

 de l'influence de Mécène et d' Agrippa ; elle fut consi- 

 dérable en effet , et on la remarque d'autant mieux 

 qu'elle fut patente. Mais l'action occulte et incessant^ 

 de Livie a eu des résultats bien autrement graves , puis- 

 qu'elle a décidé du caractère que devait revêtir le des- 

 potisme impérial. Le coup-d'œil de Tacite ne s'y est pas 

 trompé , et c'est pour cela même qu'il traite cette influ^ice 

 de fatale à la république. 



Le système établi par Auguste , dès son avènement , 

 était un système de fermeté et de modération. 11 respectait 

 tous les droits , tous les usages qui pouvaient se concilier 

 avec l'établissement du pouvoir. Une grande somme de 

 liberté restait encore , et cette somme pouvait s'accroître 

 sous des règnes plus tranquilles , et lorsque le souvenir 

 des dissensions qui avaient déchiré l'état, serait effacé. 



Nec nociiisse ulli, et fortunam habuîsse nocendi? 

 Nec guemquam nervos extimuisse tuos? 

 Nec vii-es errasse tuas Campoque Foroque , 

 Quamque libet citi-a cpntinuisse doinum? 



CoTis. ad lAviam, 



Cette élégie se trouve dans les œuvres d'Ovide. Mais plusieurs 

 critiques l'attribuent à Albinovanus. Us ont raison du moins de 

 l'ôter à Ovide qui, lié au parti de Julie et de ses enfans, n'a pu 

 parler ainsi de Livie. 



Voyez encore l'invocation de Valère-Maxime à la pudicité : Tu 

 palatii columen augustes pénates, sanctissimumque Juliaj genia- 

 lem tliorum assiduà statione célébras (VI, 1). M. Villenave, dans 

 son article Ovide {Biogr. Unii>.), a commis sur ce passage une 

 singulière méprise. 11 a cru qu'il se rapportait à la fille d'Auguste, 

 et il est très étonné, avec raison. Mais il s'agit de Livie qui, depuis 

 son adoption par Auguste, prit le nom de Julie. Juste Lipse l'avait 

 déjà remarqué. 



