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navcs, en transportant chez eux les récits allemands , les 

 altérèrent et raconlùrcni qu'Attila avait péri de la même 

 manière. 



Nous venons de montrer que les traditions qui carac- 

 térisent la branche allemande s'étaient approchées des 

 royaumes du Nord , qu'elles y avaient pénétré et qu'il 

 en était résulté quelque mélangée. Maintenant nous allons 

 voir la masse entière de ces traditions transportée chez 

 les Scandinaves , traduite dans leur langue et devenue 

 ainsi une partie de leur littérature. 11 paraît qu'au treizième 

 siècle il existait en Allemagne un recueil considérable 

 des aventures de Théodoric et de tous ses compagnons 

 de guerre. C'était l'époque où les Norwégiens traduisaient 

 un grand nombre de livres étrangers , et une de leurs 

 sagas rapporte qu'un évoque de Nidaros ( Drontheim ) , 

 alors capitale de la Norwége, ayant eu connaissance de 

 ces récits, les emporta dans son pays et les fit traduire 

 en sa langue sous le titre de fVilkina Saga. On raconte 

 que cet évéque vint en Allemagne au temps de l'empe- 

 reur Frédéric II , pour le mariage de Christine , fille de Ha- 

 ÇMm-/e-^«eMa:, roi de Norwége, avec un prince d'Espagne'. 

 Toutes ces indications chronologiques étant fausses * , 

 on ne saurait ajouter foi à ce récit, mais on peut croire 



Et letho dabas propter thesauros 



in antro famé enecasli. 



Vid. Edd., T. II, p. 873 et noi. 



* V. Blomsturwalla Saga, dans la préface en suédois -que Pe- 

 ringskiold a mise en tête de la Wilkina Saga. 



* L'empereur Frédéric II, est appelé dans cette saga roi d'Es- 

 pagne. 11 mourut en 1240, et le mariage de Christine est de l'an 

 1256. Elle épousa un frère d'Alphonse X, qui portait le nom de Phi- 

 lippe. La saga l'appelle Henri , et le dit frère de l'empereur. 



