ROMIi ET LES BARBAHliS. 279 



il lui donnerait des terres. Le Germain repoussa cette 

 offre comme le prix de la trahison. «La terre, ajouta-t-il, 

 peut nous manquer pour vivre, elle ne peut nous man- 

 quer pour mourir ; » et les deux partis se séparèrent 

 également irrités. Les Ansibariens appelaient à leur se- 

 cours les Bructères , les Tenctères , et même des nations 

 plus éloignées. Avitus écrivit à Curtilius Mancia, général 

 de l'armée du haut Rhin , de passer le fleuve et de se 

 montrer sur les derrières des Barbares. De son côté, il 

 conduisit ses légions chez les Tenctères , et menaça de 

 tout saccager s'ils ne renonçaient à la ligue : ils obéirent. 

 La même terreur désarma les Bructères , et chacun dé- 

 sertant les périls d'une querelle qui n'était pas la sienne , 

 les Ansibariens , restés seuls , reculèrent jusque chez les 

 Usipiens et les Tubantes. Chassés de ces cantons, ils 

 fuient chez les Cattes, puis chez les Chérusques; et, après 

 des courses longues et vagabondes, étrangers, manquant 

 de tout , reçus en ennemis , les hommes jeunes et armés 

 périrent par le fer, loin du sol natal ; le reste fut partagé 

 comme une proie * . » 



Quel changement depuis Arminius ! Sont-ce bien là 

 des Germains? conçoit-on qu'il puissent se relever jamais 

 d'un tel degré d'abaissement? Ils s'en relèveront, et 

 l'on en peut trouver l'augure dans le récit même que 

 nous venons de lire, tout déplorable qu'il paraisse pour 

 l'honneur teutonique. Ce Boiocalus avait, certes, suivi la 

 carrière la plus propre à lui faire perdre toute nationa- 

 lité : il s'était déclaré contre Arminius , il s'était attaché 

 à Tibère et à Germanicus, il avait suivi cinquante ans les 

 aigles romaines ; néanmoins l'esprit national n'est pas 

 éteint dans cet homme ; et n'est-ce pas un cœur tout ger- 



' Ânn. Xlll, 55, 56. 



