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eines aktuellen tropischen« Originalreizes gegeben, sondern nur 

 mittelbar, nämlich als E agram m eines solchen im >Sensorium« 

 des Tieres vertreten. Die Ekphorie dieses Zielengrammes ver- 

 anlaßt zwar den Beginn der Orientierungsbewegung als solcher 

 (d. h. sie bildet den »inneren Antrieb« zu derselben), sagt aber 

 an sich gar nichts aus über die reelle räumliche Lage 

 des Zieles, d. h. über die in concreto zu nehmende Richtung: 

 Die eigentliche Orientierung erfolgt hier vielmehr mittelbar 

 durch die sukzessive Wahrnehmung und :>Wiedererkennung inter- 

 mediärer Richtungszeichen« (> Anhaltspunkte«), welche ihrer- 

 seits wieder letzten Endes mit dem Reizkomplexe des Zieles sekun- 

 där assoziiert sind. Somit können wir das Wesen der mittelbaren 

 Raumorientierung en grammtheoretisch folgendermaßen definieren: 



1. Die indirekt orientierte Lokomotion wird einge- 

 leitet durch die Ekphorie eines Zielengramms, 

 dessen mnemische Erregung während der ganzen 

 Dauer der Zielbewegung fortdauert und als mne- 

 mischer Reiz« den inneren Antrieb für dieselbe 

 bildet, ohne jedoch an sich die Richtung derselben 

 zu bestimmen. 



2. Die Richtung der Fortbewegung wird dagegen 

 mittelbar bestimmt durch eine Reihe sekundärer, 

 in der Außenwelträumlich scharf lokalisierter Reiz- 

 komplexe, welche mit dem Reizkomplex des Aus- 

 gangspunktes einerseits, mit dem des Zieles an- 

 dererseits in bestimmter Reihenfolge durch suk- 

 zessive Assoziation verknüpft sind, und die bei 

 ihrer aktuellen Wiederkehr die homophonen En- 

 gramme der entsprechenden Originalreize ekpho- 

 rieren. [Identifizierende mnemische Homophonie, 

 »sekundäre Identifizierung, Wiedererkennung«^).] 



Die sukzessive Assoziation der Einzelglieder dieser inter- 

 mediären Engrammsukzession kommt dadurch zustande, daß (beim 

 Hinweg) jeder dieser Originalreize in dem Momente noch im He- 

 reiche der direkten sinnlichen Perzeption sich befindet, wenn tkr 



') Die prinzipielle Bedeutung der mnomischen Homophonie für das faktische Zu- 

 indekommen einer (indirekten) Fernorientierung hat auch Santschi wiederholt hervor- 

 ijehoben und auf S. 351 seiner großen Arbeit (96) sehr richtig geschildert: . . . L'insccle 

 se trace une s^rie de jxjints de repere psychiques qu'il n'a qu'ä identifier avec les 

 points de repere du monde enibiant avec lesquels ils correspondent et ä 

 les suivre pour retrouver son nid«; — ferner auch, wenn er seine Arbeit mit drn 

 kategorischen Worten schlieHt: -En definitive, toutcorientation ni'cessite une reconnai«.mc. • 



