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durch seine modifizierte Versuchsanordnung (Drehung des Tieres 

 beim seitlichen Transport) ausgeschlossen, daß die Beibehaltung 

 der ursprünglichen Richtung etwa dadurch ermöglicht werde, daß 

 das Tier die sukzessive eingenommenen Körperstellungen gegen- 

 seitig aufeinander bezieht (wie Pieron vermutete). Ist also schon 

 die Entstehung rein propriozeptiver (;> absoluter«) Richtungs- 

 engramme logisch undenkbar, so ist es nach allem, was wir oben 

 ausführten, vollends unklar, wie so die Ekphorie derartiger En- 

 gramme zur Einhaltung einer bestimmten Richtung relativ zu 

 irgendeinem Punkte in der Außenwelt (des Nestes z.B.), 

 bzw. zu den Kardinalpunkten des Raumes, führen sollte ohne ein 

 homophones Zusammenklingen mit einem entsprechenden Reiz- 

 komplexe in eben dieser Außenwelt. Anstatt nun hier stutzig zu 

 werden und alle Möglichkeiten einer Orientierung nach äußeren 

 Anhaltspunkten nochmals eingehend zu prüfen, geht Cor netz 

 ohne Zögern zur Metaphysik über (vgl. 37 Schluß) und tröstet 

 sich mit Hamlets Worten: »Es gibt mehr Dinge zwischen dem 

 Himmel und der Erde als Eure Schulweisheit sich träumt !<' 



Der enorme Fortschritt, den die indirekte Raumorientierung 

 der direkten gegenüber bedeutet, liegt auf der Hand: Für Tiere, 

 die frei von hier- nach dorthin schweifen und von ihren Wande- 

 rungen jeweilen nicht an bestimmte Ausgangspunkte zurückzu- 

 kehren brauchen — für solche Wesen reicht (wie das u. a. auch 

 Santschi betont hat) die direkte Orientierung in ihren verschie- 

 denen Formen natürlich vollkommen aus. Anders bei den Tieren 

 mit festem Wohnsitze; bei diesen wäre ohne die Fähigkeit einer 

 Engraphic individuell erworbener Ortsengramme eine Rückkehr 

 zum Xeste offenbar jedesmal dann in Frage gestellt resp. dem 



t u n g bei aktiven oder passiven Drehungen und können dem Organismus daher unter 

 Umständen anzeigen, wenn er (b e i aktiver Progression) von der einmal 

 eingeschlagenen geraden Richtung seiner Fortbewegung nach links oder rechts 

 abweicht. Dagegen sind diese Sensationen natürlich (bei gleich- 

 großen Winkeldrehungen) genau die nämlichen, ob das Tier 

 nun nach Norden oder Süden, nach Osten oder Westen unterwegs 

 ist und ebenso, ob es (aus der Ruhe) nach irgendeiner dieser 

 Richtungen aufbricht. Genau dasselbe ist mit Bezug auf die Kardinalpunkte 

 des Raumes auch mit den Drehbcwegimgen in den übrigen Hauptebenen des KtVrpers 

 (Vertikal- und Sagittalcbene) der Fall: Ob ich meinen Kopf in nördlicher oder in süd- 

 licher Richtung auf meine linke Schulter neige macht in bezug auf die dabei empfundcnt 

 Sensation nicht den geringsten Unterschied; — ebensowenig ob ich in einem Lift mit 

 1 in Gesicht nach Norden oder nach Süden auf- oder abwärtsfahre. 



