I. INTRODUCÇÃO. 



Existem hoje trabalhos numerosos e sólidos dos quaes 

 não pode custar muito informar-se pela historia do Bra- 

 :zil e dos Estados do Rio da Prata; quanto aos indigenas, 

 porém, á historia e cultura d'elles, nas obras históricas 

 não acham-se noticias senão insuíBcientes, talvez insuf- 

 íicientes ainda quando consideradas sob o ponto de vista 

 da investigação histórica propriamente dita. Hoje, porém, 

 não podemos contentar-nos com um modo de proceder 

 tão insufficiente, tendo-se ajuntado a anthropologia assim 

 <íomo a ethnologia a investigação histórica como irmãs 

 de igual dignidade e importância, as quaes, chegando 

 pelo estudo dos povos naturaes á conclusões preciocis- 

 simas para a historia das origens da cultura humana, exi- 

 gem por isso uma nova exposição da historia mais antiga 

 d'e.stas raças, em grande parte extinctas ou pouco civili- 

 sadas — exposição que possa detalhar e completar em todos 

 os respeitos, o quadro antigo imperfeito. 



Sob este ponto de vista carecemos ainda de investi- 

 gações mais minuciosas a respeito dos indígenas do Bra- 

 zil. As exposições linguisticas e ethnologicas dos viajantes 

 modernos, apresentam-se destituidas da connexão neces- 

 sária com as antigas descripções do tempo da conquista; 

 a prehistoria e a ethnologia, embora dedicadas ao estudo 

 do mesmo objecto, procedem de todo separadamente, sem 

 que, por outro lado, os seus resultados sejam aproveitados 

 pela parte das investigações históricas. 



E' assim que de muitas tribus do Brazil conhecemos 

 apenas os nomes e algumas noticias insufficientes do ter- 

 ritório e de suas occupações. Além d'isto, quando muito, 

 uma pequena collecção de palavras, sendo ainda mais 

 insufficientes os conhecimentos que possuímos das tribus 

 já extinctas, sobre as quaes além de nome e território 



