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Todas as urnas Rio-Grandenses são mais ou menos 

 piriformes, e da mesma forma são os tampas com os 

 quaes são cobertas as grandes urnas funerárias (iga- 

 çabas). 



Ratli diz (pag. Tl) que as igaçabas de S. Paulo e 

 Paraná tinham tampas providas de um botão ; destas 

 nunca vi, nem no Rio Grande nem em S. Paulo. 



O tamanho das urnas é muito variado, e já se encon- 

 traram algumas de tamanho desusado, podendo conter 6 

 hectolitros. A maior da collecção de Schupp tem uma 

 bocca de 62 cm. de diâmetro. Muitas destas urnas con- 

 tinham esqueletos humanos, quando desenterrados ; isto 

 foi verificado tanto no Rio Grande do Sul, por Koseritz 

 e mim, como em S. Paulo e Paraná. (1} Resta saber-se 

 agora, qual o modo de interramento, si o individuo é 

 enterrado na igaçaba logo depois da morte, ou S(3 a ossada 

 depois da putrefação da carne, ou ainda se ambos os 

 modos estavam em uso. 



Rath diz, que os indigenas enterravam provisoria- 

 mente os seus mortos, que falleciam longe da aldeia, 

 para mais tarde tirarem a ossada, que levavam á aldeia 

 do morto, dando-a então á sepultura definitivamente em 

 pequena igaçaba. 



Koseritz Tpag. 24) dá noticia de urnas funerárias, 

 que foram desenterradas de um cemitério indigena, desco- 

 berto em 1867 no Campo dos Bugres, hoje Colónia Caxias, 

 contendo esqueletos humanos, tão bem conservados que 

 de certo não podiam exceder á edade de um século. Um 

 meu conhecido contou-me também, que durante a guerra 

 do Paraguay, encontravam nas proximidades do rio Uru- 

 guay uma igaçaba que continha o corpo de um indio 

 ainda muito bem conservado. Ouvi dizer que muitas 

 vezes encontram-se duas urnas juntas, das quaes uma 

 servia de tampa á outra. Koseritz^ porém, afiirma que os 

 indigenas enterravam as igaçabas sempre de bocca para 

 baixo. Não duvido que haja muita differença entre os 



(1) Assim observado por Raih (f. Ladislau Netto 1. c. pag. 428 . 



