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vieram-se apresentar em Jatahy, onde havia um aldein- 

 meuto de Cayuás. Ahi elles vivem em sua aldeia 

 negociando, sem nunca fazer allianças como os seus 

 predecessores no lugar; mas reconhecendo como os seus 

 parentes os descendentes da primeira emigração que vi- 

 vem nas mattas deste lado do Paranapanema. 



No Jatahy elles também abandonaram o costume do 

 rasparem a cabeça em forma de coroa. 



O Coroado planta o milho e come a carne de caça,, 

 assada ou cosida sempre sem sal. vSua bebida predilecta 

 que elles chamam café, é preparado assim: pisam em 

 parte o milho e collocam-n'o no fogo em uma panella 

 de barro com agua; quando a agua se acha um tanto 

 aquecida, duas mulheres novas e de bons deutes sentam- 

 se junto e vão tirando aos punhados o milho que, depois 

 de mastigado por ellas, volta á panella. 



E' a bebida que os Cayuás chamam cauim. Suas 

 cabanas têm a forma de toldos de carreta com 20 palmos 

 de comprimento e 10 de altura. 



O Coroado, como o Cayuá, crê na existência de for- 

 ças superiores á natureza humana, e que as almas dos 

 seus mortos vão viver em outras regiões da terra. 



Nem uns nem outros adoram Ídolos. 



E' costume entre os Coroados, em certos tempos, os 

 chefes e os guerreiros valentes chamarem a combate os 

 jovens da tribu afim de que estes se fortaleçam nessas 

 lutas, onde se trocam golpes violentos que, muitas vezes, 

 conduzem á morte. 



A polygamia é admittida em sua sociedade, nà qual 

 a constituição da familia obdece a leis rigorosas. 



Quando um Coroado dá sua irmã para mulher do 

 outro, contrahe o compromisso de desposar as filhas que 

 provenhão desse matrimonio, e passa desde o nascimento 

 de uma delias a trabalhar aos seus futuros sogros. 

 Não ha cerimonia alguma no casamento; logo que 

 a mulher attingiu a idade, vai para a companhia daquelle 

 que desde o berço lhe foi destinado. 



