— 135 — 



durarão com successo variável ainda mais de cem annos 

 até que no anno 1664 o governador Mercado sujeitou a 

 ultima tribu délies, os Quiimes, e para seg-urar-se délies 

 fez seg'uil-os para Buenos Ayres, onde o lugar Quiimes 

 leva ainda hoje este nome. Não ha tribus de índios na 

 America do Sul que defendesse a sua liberdade e pátria 

 contra os iitvasores europeos com maior sucesso e valor 

 do que estes Calchaquis. 



Sobre a cultura délies somos bastante bem infor- 

 mados por causa deste frequente contacto com os hes- 

 panh(')es. Na terra que habitavam, acham-se numerosas 

 estradas construídas como as Peruanas mas, como pa- 

 rece, sem estarem tão regularmente repartidas aquellas 

 estações de correio que forão chamadas tambos, nome 

 este que foi introduzido na lingua hespanhola. Moravão 

 em casas de pedra, cobertas de juncos ou de palhas. 

 Cada tribu era governada por um Cacique, cuja eleição 

 precisava da approvação do Inca. Em geral, os Incas, 

 eram respeitados, mas devido a grande distancia, eram 

 antes senhores de terras nominaes do que em realidade. 

 Eram S() os Caciques que fallavam a lingua dos Qui- 

 chuas, sendo a lingua da população muito différente. 



O culto do sol foi evidentemente introduzido pelos 

 Peruanos. Além d'elle veneravam numerosos Ídolos, 

 entre estes alguns de cobre de forma pequeníssima, le- 

 vadas como amuletos ao redor do pescoço. Em casos de 

 doença, todos os amigos e parentes reunião-se na casa 

 do doente onde ficavam bebendo, emquanto durava a 

 moléstia. Muitas ílechas deitadas no chão ao lado da cama 

 diziam, que afugentava a morte. Se não obstante esta 

 sobreveiu, enterravam o morto em uma grande urna com 

 os seus mais caros animaes domésticos, com armas e 

 seu vestuário. Então incendiavam a casa com o fim 

 de impedirem a morte de voltar, visto que já conhecia 

 a casa. 



Os arcos eram altos e direitos, a corda era torcic'a 

 de tripas dos animaes ou de fibras de palmeiras assim^ 



