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se sont écoulées comme l'éclair. Vous pouvez l’imaginer, connaissant 
la besogne que j’ai sur les épaules.... Puis les affaires m'ont mis en 
route pour Brighton, ville superbe, résidence royale, d’où en neuf heures 
un bateau nous a portés à Dieppe. Je n’ai eu que le temps d’y courir 
voir l’église, vieille structure gothique, ot l’on célébrait un Requiem 
solennel pour le repos des victimes des glorieuses journées,! et le couvent 
de l'Hôtel-Dieu, pour y porter un cadeau des dames religieuses de lHôtel- 
Dieu de Québec? Dites-leur, s’il vous plaît, que j’ai fait ma commis- 
sion, et que j'espère être le porteur des réponses. Ces dames de Dieppe 
ne sont que dix-sept, et cinq converses: pas assez, de beaucoup. 
“De Dieppe, nous avons gagné Rouen, dont il est impossible de 
ne pas admirer la cathédrale. J’y ai trouvé une communaute de fréres 
de la Doctrine Chrétienne. Ils ont seize cents enfants, outre l’école 
normale, que le gouvernement paraît leur avoir confiée avec plaisir. 
Cette école a quarante élèves et quarante-deux maîtres d’écoles qui sont 
obligés d’y venir passer trois mois de l’année. J’en ai été extrêmement 
content. Plût à Dieu que nous en eussions en Canada! J’aurai beau- 
coup à dire d’eux dans mon prochain rapport normal... .* 
Et M. Holmes, ne se rassasiant jamais de nenlgnt des frères des 
Ecoles Chrétiennes, qu’il avait vus à l’œuvre, et dont il apprécrait 
l’habileté et le dévouement, ajoutait, dans une lettre au supérieur du 
séminaire : 
“Qwil serait 4 souhaiter que nous eussions ces bons Fréres en 
Canada! Tachez que nos vénérables seigneurs évêques s’en occupent. 
Je me suis assuré que nous pourrions en avoir une petite colonie.” 4 
La lettre à M. Cazeau, dont nous venons de citer un passage, 
M. Holmes écrivait sur un petit bateau à vapeur qui faisait un service 
régulier sur la Seine entre Rouen et Paris. Cette manière de faire le 
trajet entre les deux villes était très agréable et très usitée à cette époque. 

s'est montrée ensuite si soigneuse et si froide 
gardienne..., gardienne, hélas! des pierres et des vitraux, mais non des “ autels,” 
c’est-à-dire de ce qui est la raison d’être d> tout e° qui les environne, et sans 
lesquels tout est inexplicable et sans but! ” (Broadlands, dans le Correspondant 
du 25 février 1876, p. 575). 
* Allusion à la révolution de 1830, qui chassa Charles X du trône de France 
pour y mettre Louis-Philinne, et eut lieu dans les trois derniers jours de juillet. 
? Les fondatrices de l’H6tel-Dieu de Québec étaient des religieuses Augustines 
que la duchesse d’Aiguillon avait obtenues du couvent de Dieppe. 
*Qu’est devenu ce rapport de M. Holmes aux comités de régie des écoles 
normales ? 
Sa première fureur destructive, 
« 
Les quatre premiers frères des Ecoles Chrétiennes arrivèrent à Montréal le 
10 octobre 1837, à la demande de M. Quiblier, supérieur de Saint-Sulpice, avec 
l'agrément de Mgr Lartigue, évêque de Montréal. Cinq ans plus tard (1842), une 
autre colonie de Frères vint s'établir A Québec. 
