PRAEFATIO, VORREDE. 



Juterea, cum liifioria; naturalis amor in ß^y dem fo aUgemehi ausgehreiteten 

 tot homlnum animis difpaiifiis fit ac in Hang zur Naturgefcinchte , da fich faß 

 illius ftiidio fere omnes occupentur, vel jedermann m'it ihrer Erlernung hcßliäfti- 

 cam faltem pro oblectamento babeant, get und ße zum Gegenßande des Fergnü- 

 faiieaclmodumniiraremur, indefcribeiidis gens machet , Jvllte man ßch billig äil- 

 & repraefentandis natursR rebus magnam ßerft wundern , daß in Beßhreihung und 

 Iuicusc|ue patere lacunam & ad implen- anßlumticlier VoTßielliing natürlicher KOr- 

 dum hoc vacuum vix factum e^e ini- per !20ch immer eine ßarke Lücke offen 

 tium , licet pars ifia , quam ßatim no- gehlieben und dießr leere Theil kaum 

 minabirnus , tot pulchra oculis animo- angeßangen worden iß ausgeßüllet zu 

 c[ue prasbeat objecta & ad creatoris ipfo- werden, da er doch ß viel Schönes ßüv 

 rum glorificationem permultum conferat. das y^uge imd Geviüth darreicht und zur 

 Loquimur de minutis ifiis fa^pe armato Verherrlichung ßeines großen Urhebers 

 folum oculo vifibilibus aut cognofcibili- ßo viel beyträgt. Wir ineynen die kleinen 

 bus animalibus tefiaceis, vel faltem eo- oß nur dem bewaffneten Auge ßchtbaren 

 rum fuffulcris quafi olTeis feu fceietis , oder kenntlichen Schalthiere , oder wejiig- 

 quce vulgo domunculorum ?ive tefiarum ßens ihre Beiiigerüfte , die man insgemein 

 nomine veniunt. An horum exiRentia Gehauße oder Schalen nennt. Sollten die' 



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