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(levons faire , c'est obëir à une voix inconnue , qui demeure si 

 profond dans notre âme et commande si impérieusement, qu'elle 

 semble venir d'un autre monde et nous parait divine, toujours 

 plus divine à mesure que nous lui obéissons, jusqu'à ce qu'enfin 

 nous nous sentions forcés de la reconnaître pour la voix de Dieu 

 même. » 



1809. 



« Si la postérité ne me place pas au rang des femmes cé- 

 lèbres , elle saura cependant , en apprenant les malheurs de 

 nos temps, combien j'ai dû souffrir, et dira peut-être : Elle 

 était résignée. Je voudrais aussi que l'on pût ajouter : « Mais 

 elle a donné le jour à des enfans dignes d'un meilleur sort, elle 

 s'est efforcée de les y conduire, et enfin, ils y sont parvenus. » 

 Quoique cette dernière pensée puisse paraître un peu mon- 

 daine , il est frappant de voir le souhait maternel si largement 

 accompli. Si le bonheur de ce monde pouvait jamais être dé- 

 siré aux morts, celui dont la reine aurait joui en voyant la 

 prospérité de sa famille , semblerait digne d'un regret de ce 

 genre ; mais, comme l'a dit Wilberforce, à propos des vœux 

 de longue vie offerts à ceux auxquels on veut du bien : « Si les 

 principes et les vues du christianisme étaient réellement pra- 

 vés dans notre âme , il est certain que nous tiendrions pour 

 infiniment préférable de partir sans retard, afin d'être avec 

 Christ. » 



On parle peu d'un monument en fer , placé sur une colline 

 à un quart de lieue de Berlin : c'est une sorte de pyramide ou 

 de clocher en style gothique , élevé par le roi à la mémoire 

 des guerriers qui périrent avant les campagnes de 1813, 1814 

 et 1815. Frédéric-Guillaume III a voulu honorer le malheur de 

 ceux dont les revers préparèrent la victoire si chèrement payée. 

 C'est un monument aux vaincus : la matière dont il est com- 

 posé lui donne un aspect sévère , tout à fait en harmonie avec 

 sa destination. 



