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bei Seite zu schieben, möchte es gerathener seyn, die Fehler, welche begangen worden 

 sind, aufzusuchen, und mit Benutzung dieser Lehren der Geschichte den Versuch zu 

 wagen, glücklichere Resultate zu gewinnen. Eine Kritik aber der früheren Leistungen 

 der Naturphilosophie kann hier meine Absicht nicht seyn. Möge es nur gestattet seyn, 

 vor Ihucn, meine hochzuverehrende Versammlung, die Ansichten zu entwickeln, welche 

 mich bei meinem eignen Versuche, dem erwünschten Ziele einen Schritt näher zu treten, 

 geleitet haben, bei dem Versuche der Begründung eines Systems der Naturwissenschaften 

 nach monodynamischem Princip, dessen erster Theil bereits der Beurtheilung vorliegt, 

 der zweite Theil aber im Laufe dieses Jahres noch das ganze Gebäude beendigen wird. 



Wissenschaft heifst, Erforschung der Wahrheit! und von einem jeden Gegen- 

 stande, von welchem die Behauptung gelten soll, er werde gewufst, mufs der Beweis 

 geliefert werden, d. h. es mufs sein Verhältnifs zu irgend etwas nachgewiesen werden, 

 welches entweder schon bewiesen, oder als unwiderleglich gewifs nothwendig anzuerken- 

 nen ist. Der Versuch einer Begründung der Wissenschaft setzt demgemäfs zweierlei 

 Hypothesen nothwendig voraus: einmal, dafs es in dem Bereiche des menschlichen Be- 

 wufstseyns irgend etwas gebe, was fernerhin keiues Beweises bedarf, sondern den 

 Stempel unmittelbarer Gcwifsheit an sich trägt , dann , dafs die menschlichen Denkge- 

 setze geeignet scyen, nach gelungener Auffindung dieses Principes des Wesens die Ver- 

 hältnisse des Dascyns zu ihm zu ergründen, dafs alles dasjenige, was nur in einer be- 

 stimmten Weise vernunftgemäfs gedacht werden kann, sich auch also verhalte, wie es 

 "■edacht wird. Die Skepsis, welche die beiden genannten Hypothesen im Beginne der 

 Wissenschaft nicht gelten lassen will, läugnet deren ]>löglichkeit, beraubt sich dem- 

 gemäfs selbst des Rechtes, in dem Versuche der wissenschaftlichen Begründung mitzu- 

 reden. Verlaugt aber mufs von der Wissenschaft werden, dafs sie in ihrer Entwicklung 

 diese Hypothesen selbst ausmerze, und nach ihrer Vollendung in eigner Machtvollkom- 

 menheit feststehe. 



Natürlich ist es unmöglich, gleich anfangs das aufgefundene Princip des Wissens 

 XU beweisen, denn es ist Anforderung, dafs es fernerhin nicht beweisbar sey, und das 

 einzige Mittel, welches uns zu Gebote steht, um dasselbe nicht gleich einem Deu» e.v 

 machina hervortreten zu lassen, ist dasjenige, einen jeden Einzelnen zu seiner Aner- 

 kennung zu zwiugen, dadurch, dafs man einen jeden, dem Zweifel möglicherweise zu 

 unterwerfenden Inhalt des Bewufstseyns hinweg tilgen läfst, und so das letzte Unbe- 

 «weifelbare der subjectiven Ueberzeugung aufdrängt. Kaum der Erwähnung bedarf hier 

 ■wohl die längst anerkannte Thatsache, dafs alle diejenigen Attribute des Daseyns, welche 

 durch Sinnonwahrnehmung Eigenthum unserer Vorstellung werden, dem gerechtesten 

 Zweifel in Bezug auf ihre Realität unterliegen, indem Wir, das denkende Ich des 

 Menschen, eben nur durch Vermittlung der Sinne etwas von ihnen wissen, und leider den 

 Einflufs, welchen diese Vermittlung ausübt, ohne Weiteres gar nicht zu schätzen ver- 



