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eiofacLer als die unsrige, denn jedes Arzneimittel wird mit dem achtfachen Gewichte in 

 Silber bezahlt. Der in China hUuKg gewonnene Kanipher wird nicht angewendet, son- 

 dern, nach der Regel, dafs ein Prophet in seinem Vaterlande nichts gilt, eine andere 

 Art, welche man von Sumatra und Borneo eiuführt. Für ein sehr kräftiges Heilmittel 

 gilt croton tiglium mit Rhabarber gemischt; auch Thee in vielen Mischungen wird häufig 

 gebraucht; gegen örtlichen Schmerz wird die Moxa sehr vielfach verordnet, welche aus 

 den weichsten Fasern der in einem ftlörser zerstofsenen Stengel einer Artemisia 

 bereitet wird. 



Die Kenntnisse der Chinesen von den chemischen Wissenschaften be- 

 schränken sich fast lediglich auf die Bereitung von Quecksilbermitteln, von Glaubersalz, 

 Schiefspiilver, Malerfarben u. s. w. , wobei sie auf sehr umständliche Weise verfahren. 



Auch die mathematischen Wissenschaften befinden sich bei den Chinesen 

 noch im Zustande der Kindheit. Ihrer Rechenkunst sowohl als ihrem Gewichte und 

 Maafse liegt das Decimal-System zum Grunde, eine Ausnahme macht allein das in 

 26 Thcile zerfallende Marktpfund. Die arithmetischen Operationen werden mit Hülfe 

 eines Rechenknechts oder eigentlich einer Rechenschale (Suan-pän), sehr rasch vollführt. 

 Ein aus 100 Bänden bestehendes Werk mit dem Titel: die tiefen Quellen der Zahlen, 

 enthält ein buntes Gemisch von chinesischen eigenen Ideen, \ind zum Theil mifsverstan- 

 denen Lehren der Jesuiten-Missionarien, über sphärische Trigonometrie, Geometrie, 

 Astronomie und Musik. Die mechanischen Kräfte sind den Chinesen bekannt und wer- 

 den , mit Ausnahme der Schrauben, von ihnen mit vielem Geschicke benützt, obgleich 

 sie keine Idee von den theoretischen Regeln der Mechanik haben. 



Die Astronomie hat von jeher bei den Chinesen in grofsem Ansehen gestanden, 

 ihre Fortschritte darin läfst jedoch das von Du Halde mitgctheilte Factum erkennen, 

 dafs der Direktor der Sternwarte zu Pecking, als eine von ihm vorhergesagte Sonnen- 

 verfinsterung nicht eintraf, dem Kaiser Glück wünschte, weil die Götter, um ihm gefällig 

 zu seyn, der Sonne das Licht erhalten hätten. Fünf Monate vor jeder Finsternifs wird 

 dem Kaiser eine Beschreibung und Zeichnung derselben vorgelegt, und dann im gan- 

 zen Reiche bekannt gemacht. Uebrigeus werden die Sonncuverfinsterungen, und 

 noch mehr die Kometen, in China, von der Regierung wie von den Regierten, als ein 

 Fingerzeig der Gottheit, welche sie dadurch auf ihre Fehler aufmerksam machen wolle, 

 betrachtet; dafs dieser Fingerzeig viel praktischen Nutzen gestiftet habe, will man aber 

 nicht bemerkt haben. Für den Kalender, welcher eine Zusammenstellung der jährlichen 

 astronomischen Studien der Chinesen ist, werden berechnet: die 24 jährlichen Verände- 

 rungen in der Atmosphäre, wohin, aufser den Anfangstagen der Jahreszeiten, die Regen- 

 zeit, das Erwachen der erstarrten Thiere, die Saftzeit, die Reife, die kleine Kälte, die 

 grofse Kälte n. s. w. gehören. Ferner die Neu- und Vollmonde, die Bestimmimg des 

 Jahres, deren es zwei Arten, Sonnen- und Mondjahre, giebt. Eben so rechnet man 



