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8chon durch die A'erscLiedcuheit des Widerstandes der von ihm zu hewegenden Leibes- 

 theilcbeu, zu Verschiedenheiten der organischen l{ew<){i;uugeo son-ohl in Absicht auf 

 Form, als auf Richtung gcliracht werden, und was er in dieser Binsicht auch leiste und 

 befahre: sein eigenes Scyn (als solches) sey unzerstörbar, und uiihemmbar (der 

 Quell des Lebens also unvergänglich). Ein Uauptirrthum, der bisher dem tieferen Eia- 

 dringcn in die Grundvcrhiiltnissc der Naiur hinderlich geworden, sey die Voraussetzung, 

 als sey die Materie ursprünglich an sich todt und' unbewegt, und als seyen die soge- 

 BnDnteo Kräfte derselben etwas zu ihr Liinzugckominenes, Späteres und von ihr Getra- 

 genes ; Hube sey aber nirgends, weil sie nirgends zu Staude zu kommen vermöge. Alles 

 was man Bewegung nenne, sey nur Abänderung der gegebenen Richtung des Schön- 

 Bewegten. — Bevor der Redner zur weitereu Erläuterung dieser „Folgerungen aus vor- 

 liegenden Thatsachen" übergieng, gedachte er nochuials der Schwere, indem er daran 

 erinnerte, dafs er bereits vor mehr denn 30 Jahren (in der ersten Ausgabe seines 

 „Grundrisses der Experimentalphysik") sich genöthigt gesehen habe: deren Ferne- Wir- 

 kung als den Erfolg einer andauernd sich erneuenden Bewegungs-Mittbeilung in Betrach- 

 tung zu ziehen, und dafs er schon damals für jene, welche nach letzten Gründen der 

 Erscheinungen fragen, die bekanntlich weder die Physick noch ein anderer Zweig der 

 Naturlehre nachzuweisen vermöge, auf deren Nachforschung diese Wissenschaften sich 

 daher auch gar nicht einlassen, — und auch nicht einzulassen haben — die Vcrmulhuug 

 ausgesprochen , dafs die allgemeine Anziehung der JVIüterlen in der Getheiltheit des 

 Welt-Ganzen gegründet sey, indem jedem Theile , im Verhältnifs der Gröfse seiner 

 Masse, der Trieb zur Ergänzung ursprünglich einwohne, Anziehung also in einer 

 gegenseitigen Bestimmung zur Ergänzung bestehe, die, betbätigt, die Ganzheit des 

 Weltalls off'i-ubare, indem in diesem, wie in jedem sich bethätigenden Ganzen, jeder Theil 

 für alle übrigen Thcilc uncriäfslich noihwendig sey '). Zugleich berührte der Redner 

 seinen schon vor vielen Jahren gemachten Vorschlag, sowohl die Anziehung der Welt- 

 kürper, nameullich jene des Mondes, für sich und in Verbindung mit jener der Sonne, 

 als auch die darauf gestützte Ncwton'sche Theorie der Ebbe und Fluth mit Hülfe des 

 Pendels zu bemessen; ein Vorschlag, der, wie er später gefunden hatte, auch schon 

 vor ihm durch L. v. Arnim gemacht worden war. Wie die Schwere, so sind auch Co- 

 häsiou uud Adhäsion bestehende Bewcguugs- Verhältnisse, erstere auf innerliche, 

 letztere zugleich auf innerliche und üufserliche Beweguugen gegründete; für die Schwere 

 habe man zwar einmal, dann aber auch uie wieder, eine „schwermachende Materie" als 



*)' So dstg also die Eudursaclie der aM|; eoiei iien AuzielJun;;, und eben»D jeiTi^T andproii Art 

 von Aiiziebuns, in der Getheiltheit zu «uclinn sey.— In der Einleitung zff seinem „Hand- 

 buch der augewaudtcn Naturlehre" (Stuttgart, in der Balz'schen Uuchb.) hat er sowohl die 

 Schwere, alg «ocü das Licht und die Würnie als Bewegungsphünomen aufgeführt lind erläutert. 



