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definirt — »die Wissenschaft von der Idee des Lebens an den Individuen 

 geoffenbart ; sie ist die Kunst, die menschlichen Individuen in ihrem vollkommen- 

 sten Lebenszustande zu erhallen, oder in denselben zurückzuführen.« — Als 

 Wissenschaft zugleich und als Kunst möge sie Jeder in seinem ärztlichen Berufe 

 betrachten. 



Denn wir erkennen in der Sphäre unsrer Wissenschaft die Natur des ge- 

 sunden, wie des kranken Organismus in dem Zusammenhange aller Dinge und 

 daher die nothwendigen Gesetze, nach welchen man die Erhaltung des gesunden, 

 die Heilung des kranken organischen Zuslandes aufsuchen soll und die Mittel fin- 

 den k.tnn, aus dem kranken Zustande den gesunden wiederum zu entwickeln und 

 herzustellen. Es wird also in dieser Wissenschaft der vollständige Inbegriff aller 

 durchgreifenden Hauptgedanken gegeben werden, welche gleichsam den Stoff und 

 die Materie der Heilkunde ausmachen. Bei der Bildung und Construction dieser 

 W^issenschaft kommt es nun besonders auf den innern Zusammenhang der wis- 

 senschaftlichen Gedanken und Begriffe an, um die Glieder und Reihen des gege- 

 benen Stoffs logisch und rational zu verbinden und aus ihnen wieder andere Be- 

 griffe abzuleiten, dieselben zu begründen und in dem Umfange der ganzen Wis- 

 senschaft alle Momente und Theile der Erkenntnifs zu ordnen. Daraus entstehen 

 dann die Principien der Wissenschaft auch in der Sphäre der Medigin ; es ist 

 aber nicht eben nothwendig, dass diese nur aus einem einzigen Princip abge- 

 leitet werden, dass sie aus einem Princip alle ihre Regionen und Richtungen 

 entwickeln. Der Zweck ist nicht, die Principien nach subjectiver Willkür, nach 

 etwa geschichtlichen Gesichtspunkten aufzustellen, sondern sie müssen nach innern 

 Gesetzen gefunden, nach allen verschiedenen Richtungon aufgezeigt und so als 

 Glieder eines geordneten Ganzen, als System dargelegt werden. Dies ist die heu- 

 ristische Methode, die allein ächte der Wissenschaff.*) Auf diesem W^ege wird 

 denn das ganze Gebiet der Wissenschaft, nach allen seinen äufsern selbstständi- 

 gen Erzeugnissen, als Sphäre der freien Thätigkeit des Arztes in der Sinnenwelt 

 dargelegt, doch so, dass wie in der Methode das heuristische Princip, so in den 

 Regulativen für die Anwendung das dynamische obwalte. Auf den Grund die- 

 ser beiden coordinirlen Principien basiren sich dann die einzelnen Momente oder 

 Disciplinen der wissenschaftlichen Heilkunde, welche man als bekannt voraussetzen 

 darf Der Arzt empfängt freilich den Stoff, welchen pv zu seiner Wissenschaft 



*) Man vergleiche .lacob Fries' Regulative für die Therapeutik nach heuristischen Grundsätzen. 

 Leipzig, 1803. 



