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7) Wie die Wirkung einer Kraft, wenn sie aufgeregt wird, oft anders als vorher erscheint, so 

 kann diese Täuschung noch mehr stattfinden, wenn sich dieselbe in einem gesteigerten Zustand 

 befindet, wie z. B. wenn die Wärmekraft eines Metalls bis zur sichtbaren Glutbkraft gesteigert wird, 

 wenn das mit grösster Cohärenzkraft begabte Eisen durch mechanische Schläge magnetisch wird und 

 wenn ein an sich geruchloses Gas durch Versetzung in electrischen Zustand riechend wird. 



Ob aber hier und bei andern Sinneserscheinungen die scheinbare Verschiedenheit ihrer Ursachen 

 wirklich nur von den verschiedenen Zuständen herkomme, ia denen sich dieselben Kräfte 

 befinden, so haben darüber die speciellen Gesetze ihrer Erscheinungsweisen zu entscheiden. 



Alles dieses vorausgesetzt, lässt sich nun vor allen Dingen keck behaupten, dass der Gefühls- 

 sinn der Grundsinn von allen vier andern ist, freilich nicht, wie hier und da gelesen 

 und gehört wird, insofern alle vier andern Sinnesklassen nur nähere oder entferntere Gefühlser- 

 scheinungen wären, sundern weil ohne seine W ider st and.sempfi ndungen keine äussere Natur, 

 keine Unterscheidung von eigenen und von fremden äussern Körpern und vielleicht auch kein Selbst- 

 bewusstsein stattfinden würde, und weil die Ursachen von allen auch durch die vier andern Sinne 

 wahrnehmbaren Erscheinungen in denselben äussern Naturkräften liegen , welche seine Erscheinungen 

 bei ihren Wirkungen auf die Gefühlsuerven hervorbringen. Denn dass 



1) die Erscheinung der Wärme von einer Expansivkraft und die der Kälte von einer 

 Contractiv kraft der Körper herrühre und dass also ihre Temperaturveränderungen um so 

 stärker sind, je mehr diese Kräfte auf irgend eine Weise aufgeregt werden, folgt unter Anderm 

 hauptsächlich aus den Gesetzen der Raumveränderungen, welche Wärme und Kälte in jedem 

 Körper herrorbringen , oder durch diese hervorgebracht werden: dass aber die Empfindungen von 

 Wärme so oft mit denen des Lichts und die von Kälte mit denen der Finsterniss zusammen- 

 treffen , hat schon längst , besonders seitdem die Strahlkraft der Wärme erwiesen ist , auf eine sehr 

 nahe Verwandtschaft dieser Kraft mit der des Lichts geführt, die mit der Zelt sich wohl noch 

 als eine Gleichheit des Ursprungs erweisen könnte. 



2) Werden die gleichartigen Theile eines Körpers, z. B. eine Saite, die unstreitig vermöge ihrer 

 Cohärenzkraft mit einander zusammenhängen, in schwingende Bewegungen versetzt, so dass sie 

 sich von einander zu entfernen streben, so wird eben diese Kraft in Thätigkeit gesetzt, um das ge- 

 störte Gleichgewicht der Theile wieder herzustellen. Mit diesem Wechsel von Ein- und Aus- 

 dehnungen innerhalb einer gewissen Zeit sind nun nach den Umständen die verschiedensten Klänge, 

 Töne und Laute gepaart; wenn daher auch alle Gehörserscheinungen zunächst von diesem 

 Wechsel der Theilbewegungen herrühren, so liegt doch die entfernte äussere Ursache davon in einer 

 Aufregung der Cohärenzkr äf te der Körper, welche in ihnen meistens durch mechanische 

 Mittel bewirkt wird , da ohne diese Kräfte kein einziges Theilchen aus seiner veränderten Lage in 

 seine ursprüngliche zurückkehren würde. 



Diese Kräfte beweisen übrigens ihre Thätigkeit auch ohne dass sie in ihrem Gleichgewicht durch 

 Stösse gestört werden — bei Krystallisationsprocessen; hier sehen wir sie bei ihrem Ge- 

 schäfte, flüssige Stolle von gleichartiger Natur in starre verwandeln, sie nach gewissen Gesetzen 

 zusammenreihen, ihren Produkten, je nach der Art der Stoffe, eine oder mehrere Axen ertheilen, 

 deren Endpunkte (Pole) wenigstens, sehr reizbare Augsnerven iu tiefer Finsterniss (nach R.) Leucht- 

 erscheinungen darbieten und in manchen Fällen mit einer Lebhaftigkeit bei diesen Processen 



