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4. Der Präsident der Sitzung, Medicinalrath Dr. tirifser tod Mainz beschloss dieselbe mit 

 folgendem Vortrag : 



H. H. Als ich mir erwog: ob ich mir erlauben solle, nachfolgende flüchtig niedergeschriebene 

 und nichts Unbekanntes enthaltende Worte an Sie, H. H., zu richten, begegnete mir zufällig Göthe's 

 Aeusserung: „Man muss sein Glaubensbekenntniss von Zeit zu Zeit wiederholen, aussprechen, was 

 man billgt, avbs mau verdammt, der Gegcnüieil lässt's ja auch nicht fehlen." 



Diese Malmung befestigte meinen noch zweifelhaften Vorsatz — und so unterstelle ich denn 

 einige Bemerkungen über die Medicin Ihrem gewichtigen Urtheile, dieselben Ihrer gütigen Nachsicht 

 anempfehlend. 



Mit dem Wunsche, einst KrankenhUlfe gewähren zu kännen, begann ich vor 50 Jahren, yer- 

 trauungsvoll in die Macht der Medicin, das Studium derselben. 



Ihr erstes Kapitel, die Anatomie, bot des Augenfälligen, Gewissen und Anziehenden zur Tölligen 

 Befriedigung dar. Die Physiologie aber Hess schon jene Ungewissheit und Meinungsverschiedenheit 

 wahrnehmen , die demnächst in allen medicinischen Disciplinen sich kund gab und des Jünglings 

 zuversichtlichen Glauben wankend machen musste. 



Nun führte der Weg ans Krankenbett, welches vorzugsweise die Gültigkeit der übernommenen 

 Vorschriften beurkunden sollte. Allein langer Zeit bedurfte es nicht, um einzusehen, dass in Beur- 

 thcilung gegebener Krankheitsfälle, in der Feststellung eines ihnen angemessenen Heilverfahrens, in 

 der Erklärung der Wirkung der Arzneimittel u. s. w. nichts weniger, als Uebereinstimmung bestehe, 

 ja, dass man selbst von dem Begriffe Krankheit im .\llgemeinen noch sagen künoe, was Augustinus 

 einst von der Zeit sagte: „wenn man mich nicht fragt, so weiss ich. was sie ist. wenn ich aber 

 Jemanden erklären soll, was sie ist, so weiss ich es nicht.'- 



Diese Ungewissheit und Verschiedenheit der Ansichten bestätigte sich mir denn auch in einer 

 hierauffolgenden unter den mannigfaltigsten Verhältnissen mehrere Jahrzehnte hindurch fortgesetzten 

 Ausübung der Medicin, in stetem Umgange mit einer grossen Anzahl von Fachgenossen, in dem 

 Erlebnisse einer Reihe aufeinanderfolgender medicinischer Systeme: Humoralpalhologic, antigasirische 

 Methode, Brownianismus, Erregungstheorie, Contrastimulus, Broussaisismus. Homöopathie, Hydropathie, 

 physiologische Medicin u. s. w. 



Wahrlich , ein solcher Erfahrungskreis , den gleich mir so viele durchwandert haben , sollte uns 

 vor jeder Selbstüberschätzung warnen und Bescheidenheit anempfehlen. 



Begegnen wir aber solcher in den mehrsten Werken über Arzueiwisseuschaft? Ausnahmen 

 bereitwillig anerkennend, so muss man doch bekennen, dass in vielen derselben übermüthigcr Dünkel 

 herrscht, einseitiger Dogmatismus, lästige Weitschweitigkeit , falsche Erfahrung, lächerliche Cania- 

 radera, und nicht selten eine Sprache, die uns einer babilonischen Verwirrung entgegen fülirt 



„Nehmt, sagt ein geistreicher Schriftsteller, aus solchen Büchern weg, was nur .Meinung, Un- 

 gewissheit, System, Vermuthung, Streitigkeit, Träumerei, Hirngespinst, Lästerrede ist, und ihr 

 werdet eine sehr bescheidene Bibliothek haben." 



Diesen UnvoUkonimenheiten ungeachtet sind dennoch so \iele rechtliche, erfahrene Aerzle selbst 

 von dem wirklichen Nutzen der Medicin aufs innigste überzeugt. 



Worauf gründet sich wohl diese Ueberzeugung ? Zum Theil schon auf die tägliche WahrnehmuDg, 

 dass die (iegenwart des Arztes für sich allein dem Kranken eine Beruhigung, einen Trost gewähren 



