265 



schwornea unid Richter besetzt, obwobl uns einigermasseo die neulicli vor den Assissen beobachtete 

 Entrüstung einer ganzen Gemeinde über einen Mörder aus ihrer Mitte tröstet, die so gross war, dass 

 sie schwerlich durch die Versicherung beschwichligt worden wäre, der Angeklagte sei ganz olme 

 seine Schuld zu der That hingerissen worden, indem sein Organ des Zerstörungslriebes durch einen 

 materielleu Kranitheitsprocess bis zur Erzeugung der iMordmonomanie entartet sei." 



,,Schon Pin eis des Aeltcren Lehre von den reinen Eritrankungen des Willens, als Manie sans 

 delire bezeichnet, sliess bei den klarsten Köpfen der deutschen StrafreclUslehrer und Gerichtsärzte 

 auf entschiedenen Widerspruch. Die reinen Willenskrankheiten aber, welche nach der heutigen 

 Phrenologie aus einer besondern Bildung des Schädels und äusseren Gehirns hervorgehen, sind eben- 

 so gefährlich für die Moralilät, als für den religiösen Sinn des Volkes, und geben die Gurgel des 

 rechtlichen Mannes schonung.slos dem Banditen Preis." 



„Muss nicht die Unterscheidung zwischen Tugend und Laster durchaus getrübt werden, wenn von 

 einem gefallenen Mädchen zur Entschuldigung gesagt wird, die Organe verschiedener Tugenden, 

 selbst der Sittsanikeit, seien bei ihm vorzüglich ausgebildet, aber es habe nicht anders handeln können, 

 weil sie von dem des Geschlechtstriebes überragt worden seien?" 



„Es ist betrübend und lächerlich zugleich, Personen höherer Bildung, die dem Pietismus huldigen, 

 die neuere Phrenologie anpreisen zu hören, ohne dass solche Fromme auch nur ahnen, wie sie sich 

 dadurch zum krassesten Materialismus bekennen und dem Glauben an eine allgütige und allweise 

 Vorsehung Hohn sprechen." 



„Schon Gall behauptete ein Organ der Gottesverehrung. Wenn aber die edelsten Tugenden des 

 Menschen, sowie die scheusslichsten Laster demselben bei der Bildung seines Gehirns und Schädels 

 eingeimpft werden, ohne dass er es weiss und sich ihrer erwehren kann; wenn er plötzlich, zu 

 einem Verbrechen hingwissen, zu seinem Schrecken oder zu seiner Beruhigung erfährt, dass er es 

 üiirchaus habe verüben müssen, weil sein Schädel und sein Gehirn eine gewisse Bildung habe: 

 dann ist ohne Zweifel dem, der solches glaubt, jeder Grund und jeder Funken von Glauben an 

 Gott, Tugend und Unsterblichkeit benommen, und eine Lehre, die das lehrt, streut unter der Maske 

 der Wissenschaft das verderblichste Gift aus, um die menschliche Gesellschaft zu zerstören." 



„Man könnte den Ausdruck zu hart linden: unter der Maske der Wissenschaft." 



„Aber welche wissenschaftliche Haltpunkte hat eine Lehre, die noch nicht darüber im Reinen ist; 

 ob die Organe der Tugenden und Laster blos an der Aussenfläche des Gehirns, oder auch in der 

 Centralfaserniasse desselben zu suchen seien, wie Pinel der Jüngere behauptet, wodurch die 

 äussere Untersuchung des Schädels, welche doch der Lebensquell der Phrenologie ist, zu einem 

 Hirngespinnste wird?" 



„Und welche wissenschaftliche Grundlage hat ein System, welches von der Chirurgie täglich 

 Lügen gestraft wird ?" 



„Wir trepaniren täglich KnocheustUcke weg oder sehen Gehirnmassen vereitern, welche nach der 

 Phrenologie unserer Tage die edelsten und niedrigsten Gaben des Geistes und Herzens in sich schlies- 

 sen, und wie selten sehen wir mit dieser Gehirnmasse eine Tugend oder ein Laster oder irgend eine 

 Kraft des Geistes verschwinden! Und wenn wir es sehen, wenn wir ein solches Phänomen wahr- 

 nehmen, so ist in der Regel eine weit natürlichere Erklärung zulässig, als die, welche die Phreno- 

 logie uns bietet." 



34 



