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die einmal bestandene Empfindung, sowohl in jedem Räume, wie in jeder Zeit, sind eben 

 dadurch des Gedächtnisses, der Eiinricrun;;, des Vergleichens und der Unterscheidung mächtig. 

 Die Einbildungskraft kann bestandene äussere Empfindungen in ver- 

 änderter Grösse wieder erregen. Durch jenes stäte Siegen über die Vergänglich- 

 keit öffnet sie uns zwar den Weg zur Ewigkeit, indem sie aber auch die Empfindungen 

 wieder erregt, ohne an die bestandene äussere oder innere Grösse gebunden zu seyn, so 

 vergönnt sie uns den Blick ins Unendliche. — Unser innere Horizont hat daher weder 

 Begrenzung, noch einseitige Beleuchtung, ja wir können das, was wir auf dem äussern 

 Horizonte sahen, in kolosaler Grösse oder winzig darstellen. — Selbst die Temperatur und 

 der Ton der Farbe solcher Gebilde folgen unserer Willkühr; — die gemeinen wie die 



schönen Künste beziehen aus dieser Fundgrube einen bedeutenden Reichthum; denn 



wer wird die Menge der Modelle berechnen, welche bloss die Vergrösserung des Massstabs 

 erzeugt, die entweder das Ganze oder die einzelnen Theile irgend einer Form gestatteten; 

 ja, könnten Canova und Thorwaldsen den Marmor wie Wachs bearbeiten, dann bedürfte 

 ihr Meisel nicht zu entfernen , w as unserm Auge die Figur deckt , welche beide mittelst 

 ihrem Innenbilde schon am Pflocke so wunderschön erblicken. — Mit einem Worte: es ist 

 nur die Vergrösserung des einfachen Punktes, an dem die ganze Formlehre sich entwickelt. 

 — Wenigstens eben so, wo nicht noch mannichfacher, verändert die Einbildungskraft der 

 Empfindungen innere Grösse; — denn die tägliche Erfahrung lehrt, dass die innere Grösse 

 oder die Intensität derselben Empfindung eben so verschieden sey, wie es der Geraüths- 

 zustand ist , von dem die Einbildungskraft im 3Iomente des Erregens der Empfindung ge- 

 stimmt ist; — oder malt etwa die Liebe wie der Hass, die Hoffnung wie die Furcht, die 

 Freude wie die Trauer, die Versöhnung wie die Rache, der Muth wie die Verzweiflung, 

 der Stolz wie die Schmeichelei, der Neid wie das Wohlwollen denselben Gegenstand auf dem 

 inneren Horizont in gleichem Lichte, in gleichem Schatten, in gleichem Tone?— Solches 

 Spiel der Einbildungskraft begünstigt aber nichts so sehr als die Unbestimmtheit der Em- 

 pfindung , wodurch etwas nur angedeutet, gleichsam nur vermuchet wird. Daher ist die 

 Dunkelheit und die Dämmerung die bequemste Zeit zur Geistererscheinung, daher die Zu- 

 kunft durchgehends reicher als die Gegenwart, daher die Musik mit Empfindungen tändelnder 

 wie die Malerei, daher der Schmerz und das Vergnügen, welches wir erwarten, grösser 

 als ihr Empfinden, daher das vornehme Verstummen erschleichender als die freimüthige Spra- 

 che, oder das Geheimniss oft reizender als das Wissen, daher die Herrlichkeit glänzender 

 in der Ferne, wie in der Nähe; daher der verrätherische Schleier die Schönheit erhöht, die 

 er verhüllt. — Ueberhaupt wird dem Schönkünstler stets mit Erfolge gerathen , die Ein- 

 bildungskraft anderer dort zu Hülfe zu nehmen , wo er seine Ohnmacht fühlt , indem er 

 diesem Rathe gemäss den Gegenstand oder die Scene nur andeutet, folglich nur die äussere 



