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und daher Hess ich denn das Bildchen beim Hergange des Sehens ganz hei Seite, konnte 

 mich aber immer noch nicht ganz vom optischen Hergange beim Sehen losmachen; ich 

 trug daher in der Versammlung zu Berlin im Jahre 1828 die Ansicht vor, dass nicht 

 die von den Körpern redectirten Lichtstrahlen und das dadurch geformte Bildchen, sondern 

 vielmehr die den Raum erhellenden Lichtstrahlen von der hinteren conca- 

 ven Spiegelfläche des Auges zurückgeworfen würden und das Sichtbarwer- 

 den der äusseren Gegenstände bewirkten, wenn sie die Körper berührten. So hatte ich 

 mich denn wenigstens von dem Bildchen losgemacht und es war nur noch ein Schritt nö- 

 thig, um zu der einfachen Theorie des Sehens zu gelangen, die ich hier angedeutet 

 habe , nämlich dass das Sehen (d. h. die Wahrnehmung der Gegenstände in der Entfernung) 

 auf der Unterscheidung der undurchsichtigen und gefärbten Körper im durchsichtigen und 

 ungefärbten Räume beruhe, wobei allerdings unerklärt bleibt, wie der äussere erhellte 

 Raum der Seele mittelst des Auges durchsichtig werde; allein dasselbe findet 

 bei der bisherigen Bildertheorie Statt, die eben so wenig erklärt, wie das Bildchen zur 

 Perception kommt. Ueberhaupt können wir ja nur das Aeussere des körperlichen und 

 geistigen Lebens erklären. — Ich habe denn das Sehen keineswegs seinem 

 geistigen Wesen nach erklärt, sondern lediglich den äusseren Hergang 

 beim Sehen, durch Beseitigung des physikalischen Bildchens im Auge, 

 wieder auf seinen natürlichen, einfachen Standpunkt zurückgeführt, von 

 dem man abgewichen, seit Porta die camera obscura entdeckt und Magendie (zuerst) 

 im rothäugigen Kaninchen das Bildchen gesehen hatte. — So zeigt denn auch wiederum diese 

 Sache, wie jede auffallende Entdeckung in den experimentellen Naturwis- 

 senschaften jedesmal Veranlassung zu neuen Hypothesen und Theorien 

 in der Physiologie gegeben hat und sicherlich auch in Zukunft geben 

 werde. — Wenn es hier nur meine Absicht seyn konnte, die Aufmerksamkeit der 

 Physiker und Physiologen auf den äusseren Hergang beim Sehen zu. len- 

 ken und sie gemeinschaftlich von dieser Stelle aus zu einer näheren Untersuchung 

 meiner Ansicht in den Sectionssitzungen aufzufodern , so kann ich diesen Platz nicht ver- 

 lassen , bevor ich einen Zweifel hebe, der sich bei meinen Zuhörern während meiner Rede 

 sicherlich wird erhoben haben, nämlich, dass ich nur von der Undurch sichtigkeit der 

 Objecte, nicht von ihrer Farbe gesprochen habe, da diese doch ein Wesentliches bei der 

 Unterscheidung der Objecte im sichtbaren Räume ausmache. Nach meiner Ansicht beruht 

 allerdings beim Unterscheiden der vorhandenen Gegenstände untereinander diese Unter- 

 scheidung auf der Unterscheidung ihrer verschiedenen Färbung, allein der alleinige, selbst 

 nicht einmal der hauptsächhchste Grund des Sichtbarwerdens ist die Farbe nicht, son- 

 dern die Undurch sichtigkeit, denn der völlig durchsichtige Körper hat keine Farbe, 



