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nado el plan que ha servido para la formación de este ensayo. 



Al conservar el género Cyprcea tal como lo estableció Lin- 

 né y lo han adoptado muchos autores, sin dividirle en otros 

 muchos géneros formados á sus expensas, es porque encuen- 

 tro casi todas esas divisiones puramente artificiales, y sólo 

 rara vez se han agrupado especies que presentan entre sí mu- 

 cho parecido en la mayor parte de sus caracteres. He notado 

 que se da mucha importancia á la forma y á la coloración, y 

 sin embargo algunas especies son muy variables bajo este 

 punto de vista (las Cyprcea Carneóla y Tigris, por ejemplo), 

 y en cambio se ha dado poca á los caracteres de la abertura, 

 á los dientes, á la forma de las escotaduras, etc., de lo cual 

 creo ha de sacarse más partido para hacer grupos bastante 

 naturales, sin descuidar por eso los que se refieren á la forma 

 y á la coloración. Hasta que este estudio no se haga con dete- 

 nimiento relacionándole con el del animal de cada especie , no 

 se podrán establecer algunos géneros desmembrados del Cy- 

 prcea de Linné, si es que se pueden hacer por caracteres de 

 importancia y no por ligeras modificaciones de los órganos. 

 En tanto que esto se realiza por quien se encuentre en disposi- 

 ción de emprender dicho trabajo, doy á continuación una lista 

 de las Cyprcea descritas en esta monografía, dispuestas en 

 grupos, según el juicio que he formado de sus semejanzas ó 

 diferencias, al hacer el estudio minucioso de cada una de ellas. 



Alguno de estos grupos se ve ya bien bosquejado en la mo- 

 nografía de Sowerby, ó bien establecido en el Elude de la 

 famille des Cyprceidce por Jousseaume; pero reunir en los 

 mismos géneros la Cyprcea piilcheUa con la Bregeriana, la 

 castanca con la edentiila, la punctata con la hi callosa, la 

 Capul serpentis con la Lisleri, la radians con la quadri- 

 ptinctata, la Argiis con la Leiicodon, la Moneta con la tesse- 

 llata, \a. ff tíllala con la Tigris, como está publicado en diver- 

 sos autores, es demostrar que no se ha comprendido bien lo 

 que es método natural y lo que son clasificaciones ó agrupa- 

 ciones artificiales. 



