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to, removiendo los cbstaculos que a ello se opongan 6 previniendo 

 en tiempo los que puedan sobrevenir, para evitarlos con mano pa- 

 ternal Be aqui resulta la accion previsora del Estado, accion 

 que debe extenderse tambien a los tres ordenes que deje ya enu- 

 merados: al intelectual, al moral y al fisico. 



En cuanto a los dos primeros, debe rechazar tcdo motivode 

 error, toda propaganda que pueda impedir a las inteligencias la 

 asecusion dela verdad, todo mal que pueda hacer que la volun- 

 tad se desvie del camino del bien. 



Dirase quizas que para este fin la sociedad esta armada de 

 un poder suficiente, que tiene el derecho de castigar, que puede 

 imponer una pena a los siibditos que delincan. Pero, en primer 

 lugar, el castigo supone ya la comision del delito y esto no es pre- 

 ver, y, en segun Jo, si bien es cierto que existe ese derecho, es un 

 derecho cuyo ejercicio, muy doloroso, solo debe aprovecharse co- 

 mo una excepcion en caso de extrema necesidad. . 



La sociedad debe procurar tener el mayor nurnero de miem- 

 bros porque esto tambien perfecciona su ser, pero de miembros 

 que tiendan a su perfeccion, lo cual no pueden hacer debidamen- 

 te si son ignorantes, si un solo rayo de !uz no ha penetrado en sus 

 inteligencias ni iluminado sus corazones. 



j La ignorancia! he alii la granllaga social. — La ignorancia es 

 la madre de todos losvicios, podriamos decir, parodiando un conoci- 

 do adajio vulgar, y es la verdad, la ignorancia es la causa de todos 

 los crimenes, la ignorancia es el origen de todos los males. L a 

 experiencia y la estadistica de todos los pueblos confirman esta 

 verdad diciendonos diariamente que, del gran nurnero de de.m- 

 cuentes.que encierran sus carceles y casas de correccion, la mayor 

 parte no sabe leer. — De los ignorantes salen, pues, los asesinos, 

 los ladrones, los salteadores de la honra, todos aquellos que vi- 

 ven atentando contra la vida. contra la propiedad, contra el ho- 

 nor de sus semejantes que tienen derecho a que estos bienes les 

 sean garantidos por la sociedad. Esta obrara contra su propio 

 perfecionamiento si, conociendo el mal, no trata de extirparlo o 

 cspera a que produzca sus perniciosos efectos para atacarlos; si 

 conocido el mal de la ignorancia no le aplica el unico remedio 

 que puede destruirlo, preservandose ella misma de su contacto, 

 por medio de la educacionpublica que ilustra ymoraliza, que hace 

 conocer los derechos y cumplir con los deberes. Con cuanta ra- 

 zon decia Macaulay, el ilustre critico e historiador ingles, en uno 

 de sus discursos parlamentarios: "Por cada libra que ahorreis en 

 laeducacion, tendreis que gastarcinco en persecuciones, carce- 

 les y establecimientos penales." l 



Y he aqui como, si el exdrpar la ignorancia es un deber para 



i A P *rw pa nentarios de Lot d Macaulay traducidos delingtis por D*' 

 met Lopez,— V*ase el discurso sobre la Intervention del estado en la eclucacton 

 del putblo. 



