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la sociedad, la education publica, siendo un medio necesario para 

 elcumplimiento de ese deber, serial mismo tiempo el medio mas 

 eficaz de prevision social. 



IV. 



NA objecion suele hacerse por ciertos publicistas a la pro- 

 position que vengo sosteniendo. Unos creen que la inter- 

 vention del estado en la education publica usurpa y rfienoscaba 

 los derechos individuates y claman y protestan contra la tirania 

 del estado. Otros, por elcontrario, quisieran que el estado, como 

 en la antigua Esparta, tomase al nifio desde cortisima edad y lo 

 educara por su cuenta, a fin de que todo el fuese por el estado y 

 para el estado. I No es necesario deciros que ambas doctrinas pe- 

 can por exageradas y unas cuantas observaciones bastaran para 

 poner la verdad en su punto. 



Hoy, como en todos los tiempos y en todas partes, el nume- 

 ro mayor de los individuos que componen las sociedades es, por 

 desgracia, el de los que nada tienen, el de los pobres, el de los ne- 

 cesitados. Esto esta en el orden natural de las cosas y, por mas 

 esfuerzos que hagan, no podran cambiarlo los mas desaforados 

 comunistas. El mayor numero es el de individuos que ante todo 

 tienen que atender al deber imperioso de la propia conservation, 

 que tienen que cumplir con la santa y regeneradora ley del trabajo 

 parasatisfacer sus necesidades, las de sus esposas y las de sus 

 mismos hijos ; que a esta imposibilidad fisica aiiaden la moral de 

 la falta absoluta de conocimientos 6, la mas grave todavia, de no 



querer, por falta de un criterio iiustrado, la education de sus hi- 

 jos. <? Que hara entonces la sociedad ? <jcruzarse de brazos como 

 un Irombre que ha perdido su ultima esperanza? Tanto valdna 

 exigirla que se suicide. Pero, decidme: <;no es un principio de 

 derecho natural asi como de buena politica el que la autoridad 

 superior tenga el derecho, mas aiin, el deber de enmendar las 

 faltas de la inferior? £con que derecho el padre de familia que na- 

 da hace por la education de su hijo podra encararse con la so- 

 ciedad y decide: te prohibo que saques a mi hijo de la ignoran- 

 ce, que le hagashombre honrado y util para la asociacion en que 

 vive? 



No sucedera lo mismo con aquel que tiene como educar a 

 sus hijos y que realmente los educa. Pero esta es la exception de 

 ia regla general, y la regla general es la que debe servirnos para 

 sentar un principio. 



. * Vease en el Derecho Publico Universal de Bluntschi el capitulo que este 

 niinente publicista dedica a el estado y las escuelas populares, asi como los que si* 

 fuen.-^Qbra citada. Tomo II [parte segunda]— Pag. 88 y sigui«ntes. 



