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déductions inlelligentes tirées de faits anciens el appliquées aux si- 

 tuations nouvelles. 



4" L'éducation par l'imitation. 



b'' L'éducation par le dressage de l'homme. 



6° Enfin, l'éducation par l'élude et un enseignement intelligent. 



Les trois premiers modes constituent l'éducation personnelle, les 

 trois derniers exigent une influence étrangère. 



Le terme le plus élevé de chacune de ces deux catégories, c'est- 

 à-dire les troisième et sixième modes, sont exclusivement propres 

 à riiomme ; les autres lui sont communs avec les animaux, selon le 

 développement de leurs facultés psycliiques, les Fourmis étant, 

 sous ce rapport, assimilées aux animaux supérieurs. 



Il semblerait, au premier abord, que la cinquième forme de l'édu- 

 cation, celle qui s'effectue par le dressage de l'homme, ne pût être 

 applicable aux Fourmis, car il existe entre le maître et les élèves 

 de si énormes différences de taille et d'organisation, qu'on a peine à 

 comprendre comment il est possible que des relations puissent 

 s'établir entre un homme et une fourmi. Ces relations, à la vérité, 

 ne peuvent être que très élémentaires et ne sont pas à comparer ;\ 

 celles que nous pouvons entretenir avec les animaux supérieurs, 

 dont la taille, la structure anatomique et les fonctions physiologi- 

 ques se rapprochent beaucoup plus des nôtres; mais on arrive ce- 

 pendant, avec de la patience et de l'ingéniosité, à inculquer aux 

 Fourmis certaines habitudes et à diriger plus ou moins leur instinct 

 dans un sens déterminé. Voici, à cet égard, Tun des exemples don- 

 nés par M. Wasmann. 



On sait que les Fourmis ont au suprême degré l'amour de la pro- 

 preté et qu'elles rejettent hors du nid tout immondice, ainsi que 

 les cadavres de leurs compagnes, dont la présence leur est fort 

 désagréable. Aussi, lorsqu'on élève des Fourmis en captivité et que, 

 pour les nourrir, on fait communiquer l'appareil contenant la four- 

 milière avec un récipient rempli de sirop, de miel ou de confitures, 

 on a le déplaisir de voir bientôt ces aliments souillés par tous les 

 déchets que les Fourmis y entassent pour en débarrasser l'habita- 

 tion. Ennuyé de ces méfaits toujours renouvelés, W. Wasmann 

 s'avisa d'un artifice pour conserver la propreté de ses mangeoires. 

 Dans une fourmilière arliûcielle qui contenait une colonie mixte de 

 Formica sanguinea avec son auxiliaire, la F. rnfibarbis, il adapta 

 au bouchon de liège qui fermait la partie supérieure du nid deux 

 lubes de verre, aboutissant l'un à l'auge à nourriture et l'autre à 

 un petit récipient qu'il destinait à servir de dépotoir. Or, il arriva, 

 après quelques tâtonnements, à faire prendre à ses captives l'habi- 

 tude de se débarrasser de leurs ordures uniquemept dans je vase 



