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n'ont pour se nourrir qu'une seule surface absorbante, 

 l'extérieure j mais ils sont irritables et contractiles ; 

 ainsi ce sont des animaux. 



Les irifusolres- ne peuvent guères nous intéresser 

 que sous le rapport de Pextréme simplicité de leur or- 

 ganisation , qui se trouve réduite à ce qui est stricte- 

 ment nécessaire pour produire en eux le phénomène 

 de la vie animale ,sans les faire jouir d'aucune faculté 

 particulière. Ils nous offrentdonc la seule organisation 

 qui doive être considérée pour savoir ce qui est ab- 

 solument essentiel a la production de la vie animale. 

 A mesure ensuite que l'organisation se complique , ou 

 a des motifs suffisans pour assurer que les systèmes 

 d'organes particuliers qu'on appercoit , ne sont essen- 

 tiels à la vie que dans les organisations dont ils font 

 partie, et non ailleurs. 



Si quelqu'un vouloit attribuer la faculté de sentir 

 aux infusoires , il ne pourroit le faire que gratuite- 

 ment , puisque ces animalcules manquent évidemmont 

 de l'appareil essentiel à la production du sentiment ; 

 et dès-lol"s il seroit obligé de supposer que le senti- 

 ment n'est point un pliénomène physique , et qu'il 

 n'est point un produit de la nature. Or , on ne sauroit 

 douter , que tout ce que la nature opère, que tout 

 phénomène qu'elle nous présente, ne soit uniquement 

 physique; et que ses actes, les corps qui y sont assu- 

 jettis , ainsi que les lois suivant lesqueUes chaque sorte 

 de fait se manifeste ou s'exécute , ne soient les seuls 

 objets que nous puissions observer. 



Les plus simples etles plus imparfaitsdes infusoires^ 

 ceux auxquels probablement nous n'avons pu atteindre 

 par l'observation j sontuécessairement des générations 



